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蔡幼學(xué)詩詞作品集:
好事近(送春) 晚泊 和林擇這齊山韻 浮家 月夜贈項子謙 田園 早至湖心小園
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蔡幼學(xué)
蔡幼學(xué)簡介

全 名 蔡幼學(xué)

蔡幼學(xué)蔡幼學(xué)簡介


  蔡幼學(xué)(1154-1217),壽64歲,字行之,瑞安新城人。1172年中進士,官至兵部尚書,卒謚文懿,病逝京都,歸葬永嘉洋岙山。他是永嘉學(xué)派巨擘陳傅良的弟子,關(guān)系密切,學(xué)術(shù)觀點相近,遂成為永嘉學(xué)派繼承者。


蔡幼學(xué)蔡幼學(xué)的生平


  年青時曾從師陳傅良。兩人是同鄉(xiāng),志趣相投,且都負文名。一時“聲價喧踴,老舊莫敢齒列。”十八歲時,應(yīng)禮部試,考取第一名。后幾次選拔,文皆過于師。

  一回孝宗親自策士,擬將幼學(xué)列為首選。廷對時,這位初生之犢卻說,“陛下資雖聰明而所存未大,志雖高遠而所趨未正,治雖精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,風(fēng)俗日壞,將難扶持;紀綱日亂,將難整齊;人心益搖,將難收拾;吏慢兵驕,財匱民困,將難正救。”孝宗看罷四個“將難”對策,心中不悅,宰相虞允文尤惡之。幼學(xué)遂而下第,遣為廣德軍教授。

  過了幾年,當(dāng)時執(zhí)政薦他入朝,孝宗也答應(yīng),問“年幾何矣?何以名幼學(xué)?”參政施師點答,“孟子云,‘幼而學(xué)之,壯而欲行之。’故幼學(xué)其名,行之其字”。孝宗佇思良久慨然道,“今壯矣,可行之已。”即授予敕令所刪定官。幼學(xué)入朝,適溫州大水,為解百姓之困,上疏請求賑濟,朝廷從之。

  光宗立,以太學(xué)錄召,改授武學(xué)博士。逾年升秘書省正字兼實錄院檢討官。又過數(shù)年,寧宗即位,幼學(xué)得器重擬要進擢。時宰相韓侂胄用事,為排除異己,施行“偽學(xué)”之禁。蔡幼學(xué)與朱熹、陳博良、葉適等五十九人,盡入“偽學(xué)”查禁之列,“并令省部籍記姓名,與閑慢差遣。”幼學(xué)見京中朋類將散,自己也被羅織,便力求外補。遂而特除提舉福建常平,外放至福建。當(dāng)時朱熹居建陽,幼學(xué)每事咨訪,又被御史劉德秀劾罷,任閑職凡八年。

  嘉泰二年,“偽學(xué)”之禁漸弛,幼學(xué)起如黃州。旋又召為吏部侍郎,再遷國子司業(yè)、宗正少卿,皆權(quán)中書舍人。中書舍人為六房(吏、戶、禮、兵、刑、工)承辦文書和起草詔令官員,位較重。侂胄誅后,余黨尚塞正路,幼學(xué)次第彈劾,竄黜尤眾,號稱職。嘉定間,幼學(xué)除龍圖閣待制、知泉州,旋又進福建路安撫使。在任關(guān)切民瘼,敢為民請命。當(dāng)時提舉司命令百姓以田高下藏新會子,若不如令,便要抄沒其資產(chǎn)。新會子是紙幣,因濫發(fā)而價值大跌,同時又不能作交納賦稅用。幼學(xué)憤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罷去這坑民之苛令。


蔡幼學(xué)蔡幼學(xué)的詩詞特點


  清代蘇廣蘅塘退士孫洙選編的《唐詩三百首》里沒有一首瑞安人的詩,但是,晚清大詞家朱孝臧(祖謀)編的《宋詞三百首》里卻有溫州瑞安人的作品,它便是蔡幼學(xué)的《好事近·送春》。這也是該書中惟一入選的瑞安籍作者的詞。

  蔡幼學(xué)不但是永嘉學(xué)派的重要人物和南宋時力主抗金的愛國政治家,同時也是一位頗有成就的文學(xué)家,但為其在學(xué)術(shù)上和政治上的光輝業(yè)績所掩蓋,他在《宋史》中被編入《列傳·儒林》之目。因此,他在文學(xué)上的成就,在一定程度上被忽略了。雖然他的散文、詩、詞都寫得很好,很有自己特色,但保存下來的文學(xué)作品卻非常少。他的《育德堂集》、《西坦集》早就失傳。現(xiàn)在我們能讀到的只有五言的古體和律詩6首,及被朱孝臧編入《宋詞三百首》里的《好事近》詞一首。

  從這些被保留下來的7首作品中,我們可以窺見蔡幼學(xué)的詩風(fēng)樸實,平易近人,不刻意雕琢,無艷麗虛浮之辭。他雖與“永嘉四靈”處于同一個時代(十一世紀末至十三世紀初),又生活在溫州地區(qū),但詩風(fēng)與“四靈”迥異,而又與“江西詩派”不同。他寫詩不獵奇,不立異,不用典故,不發(fā)議論。現(xiàn)存的6首詩和1首詞都是用白描手法,平易的語言,記述眼前之情之景,能于細微處寫出大自然的美麗和人性的善良和純真。孫鏘鳴在他的《東嘉詩話》中說“蔡幼學(xué)之詩‘沖和粹雅’,置之《止齋集》中,亦不能辨。”的確,筆者也覺得他的詩風(fēng)受其業(yè)師陳傅良影響很大。

  其次也可以發(fā)現(xiàn)蔡幼學(xué)詩詞的思想內(nèi)容是健康向上的,處處體現(xiàn)出儒家面對現(xiàn)實的入世觀念。正如葉適在《蔡幼學(xué)墓志》中所寫的:“公幼以文顯,無浮巧輕艷之作。既長,益多闡教化、養(yǎng)性情,花卉之炫麗,風(fēng)露之凄爽不道也。”其詩在寫景中常閃耀著哲理光輝,抒情中不忘勉勵之語。譬如他的《早至湖心小園》的這首五言古詩:“涼月在木末,我行出林坰。林坰何所事,愛此朝氣清。池荇浥風(fēng)露,灑灑醉夢醒。來禽俯清泚,相照臉色赬。悠然到瓜田,鉤蔓亦軒騰。萬物咸得宜,吾生亦何營。”本來是記游寫景之作,但經(jīng)過他的筆觸,卻使人們看到的萬物都呈現(xiàn)了朝氣蓬勃,欣欣向榮,生機盎然,引人奮進的色彩。

   宋朝



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