王仁裕王仁裕的介紹
五代十國時期，在中國歷史上，可謂是一個亂世，諸侯王稱霸，新舊藩鎮(zhèn)割據(jù)四方，從中原腹地到四川盆地，從哈南兩廣至渭水流域，戰(zhàn)伐之聲晝息夜發(fā)，民眾遭兵燹涂炭，流離失所……
在王仁裕長達四十四年的宦海仕途中，雖歷經(jīng)幾代朝興朝衰，皇權(quán)數(shù)次更迭，但終因其素有文名于秦隴之間而免遭后代同 鄉(xiāng)人胡纘宗被罷黜回鄉(xiāng)那樣的厄運，于公元956年(同世宗顯德 三年)，以七十七歲高齡，終老于汴梁。
但從他于《全唐詩》中僅存的一卷詩歌和其他史料。可以看 出他在作為詩人的一生中的憂國憂民之心、希冀清明盛世的政治 理想和身處亂世滿懷羈旅之苦的人生情懷，這使得他在五代十國史上成為一個頗具實力和影響的詩人和作家。《追尋“詩窖”遺珍——王仁裕文學(xué)創(chuàng)作研究》（蒲向明）是近年出版的研究著作。
《題麥積山天堂》是王仁裕留存的詩中寫作較早的一首，這 也是他當(dāng)秦州節(jié)度判官時的作品，詩曰：
躡盡懸空萬岡梯，等閑身共白云齊。
檐前下祝群山小，堂上平分落日低。
絕頂路危少人到，古巖松健鶴頻棲。
天邊為要留名姓，拂石殷勤手自題。
詩從“萬岡梯”、“白云齊”、“群山小”、“落日低”、“人少 到”、“鶴頻棲”六個角度在描寫麥積山巍峨險峻的自然景觀的同 時，也抒發(fā)了他登萬仍山而小天下，期望大展一番凌云壯志的美 好愿望。而在公元921年，年已四十二歲的王仁裕離開故鄉(xiāng)到興元 (今陜西漢中)任節(jié)度使判官時寫下的《題斗觀山》一詩，表達 的則是一個詩人離鄉(xiāng)背井，前途未卜，既想拋卻塵世之夢、撥宅 成仙，又眷戀著故土希冀有一個太平盛世的迷茫、痛苦的心境。
詩曰：
霞衣敬舉醉陶陶，不覺全家住降霄。
撥宅只知雞犬在，上天誰信路歧遙。
三清遼廓拋塵夢，八景云煙事早朝。
為有故辦松柏健，露華涼葉鈹金飄。
“當(dāng)時若效還而楚，尺寸中華未前侵，”這則是公元928年，他再度南下興文，瞻仰興之南山淮陰侯廟時，感古懷念寫下的詩句，從中不難看出他面對祖國河山支離破碎、民眾深受其苫而痛心疾首的情感。
公元936年，石敬瑭取后唐而代之，建立后晉，王仁裕初為郎中，后升任諫議大夫。這期間，他曾奉命出使十國之一的南平國，途中，遇一書生因恃才傲物而遭全家坑殺之事，悲憤之余，他賦詩憑吊：
立馬荒郊滿目愁，伊人何罪死林丘。
風(fēng)號古木悲長在，雨濕寒莎淚暗流。
莫道文章為眾嫉，只應(yīng)輕薄是身仇。
不緣魂寄孤山下，此地堪名鸚鵝洲。
我們可從感受到其中不僅有物傷其類的哀慟，更有對唐末五代干戈擾攘、武夫悍卒嗜殺成性的強烈不滿和憤慨。
除詩歌而外，王仁裕的文章在當(dāng)世亦堪稱出類拔萃，獨具特色和魅力。他著有《紫閣集》、《乘招集》、《王氏見聞錄》、《玉堂閑話》、《人洛記》、《開元天寶遺事》，并輯有《國風(fēng)總類》五十卷。其中《開元天寶遺事》以直錄和寫實筆法，記述了開元、天寶年間(公元713—765年)問的佚聞瑣事，有人物特寫，如名臣姚祟、宋璋、張九齡，奸相李林甫、楊國忠，名流如大詩人李白等，同時也有寫當(dāng)時風(fēng)俗時尚的《傳書燕》、《鸚鵡告事》、《探春》等篇，對研究當(dāng)時民風(fēng)民俗很有資料價值。《玉堂閑話評注》是蒲向明搜集整理《玉堂閑話》的今存單行注本。可惜《王氏見聞錄》大多早已散佚，已難見全貌，對于作為王仁裕后人的我們，已很難讀到，不能說不是一件憾事。
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