接輿歌鳳 接木 直接教學(xué) 同儕接納 直接學(xué)習(xí) 連接器 連接線 直接接觸 自今 視訊配接器 間接作用 攀今覽古 花移木接 堪輿術(shù) 於今 接福 緊接 接應(yīng)不暇 接收器 緊接著 事到如今 應(yīng)接無(wú)暇 接棒 接枝 接耳 接踵摩肩 今晚 橋接器 接骨 接片 接交 接下 撥接 接財(cái)神 接觸角 接觸點(diǎn) 接觸應(yīng)力 接觸力 接觸傳染 接芽 接線生 接神 接地線 撫古思今 疊接 固接 割接法 冠絕古今 連輿 款接 接談 今古學(xué)派 接地 接待員 今譯 接防 接火 接獲 服輿 扶輿 鍛接 車(chē)輿 步輿 傍今 攀今比昔 演古勸今 攜手接武 博古知今 接三換九 接耳交頭 接紹香煙 接續(xù)香煙 隆古賤今 乘輿播遷 昨非今是 夜以接日 應(yīng)接如響 早知今日，何必當(dāng)初 禮賢接士 水光接天 談古說(shuō)今 談今論古 說(shuō)今道古 泥古非今 當(dāng)今無(wú)輩 輿從 以古方今 推誠(chéng)接物 論今說(shuō)古 格古通今 洞鑒古今 乘輿播越 超今越古 超今絕古 超今冠古 杯水輿薪 面縛輿櫬 今朝有酒今朝醉 今愁古恨 既有今日，何必當(dāng)初
1：唐、陸羽之綽號(hào)。接輿為論語(yǔ)所言楚狂者之名。《唐書(shū)·陸羽傳》：「羽上元初更隱苕溪自稱(chēng)桑苧翁。闔門(mén)著書(shū)或獨(dú)行野中誦詩(shī)擊木裴回不得意或慟哭而歸故時(shí)謂今接輿也。」
