心術是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：心術指運用心思的方法或可說思維的原理和功能。〔管子．七法〕中說：「實也、誠也、厚也、施也、度也、恕也謂之心術。」意思是說：忠實、誠信、敦厚、寬大、以己度人就是所謂運用心思的原則或法則。管子的定義基本上以「心術」泛指起心動念背后的善良意圖后世使用「心術」所指的則可以為善也可以為惡見于〔荀子〕書中的〔非相篇〕與〔解蔽篇〕。
荀子身處戰國末年時人迷信禨祥不識大道占卜看相十分普遍。荀子于是作〔非相〕希望能掃除迷信。荀子認為觀看人的形狀顏色以判斷吉兇妖祥是世俗流行的謬說講理的學者則不屑一顧。需知貌不如心心不如術有人面惡心善也有人笑里藏刀〔非相〕中說：「故相形不如論心論心不如擇術。形不勝心心不勝術。術正而心順之則形相雖惡而心術善無害為君子也。形相雖善而心術惡無害為小人也。」也就是說以人的外貌判斷吉兇善惡不如根據人的心。以人心判斷又不如根據人選擇運用心思的方法。需知外貌受心思的支配心思則受運思方法的支配。運思方法正確心靈進而順從之雖然外貌兇惡而心術善良地無害為君子；反之雖然面貌和善但心術邪惡則不免為小人。由此可知人不可貌相必知其心術是否端正才能據以判斷吉兇妖祥。
此外運用心思時必須小心謹慎澄清思慮以免受到障蔽。荀子認為心能思能慮但是往往蔽于一曲闇于大理形成心術的公患〔解蔽〕中說：「故為蔽：欲為蔽惡為蔽；始為蔽終為蔽；遠為蔽近為蔽；博為蔽淺為蔽；古為蔽今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽此心術之公患也。」也就是說人往往持一偏之見不能觀照全局造成認識上的蔽塞局限。（參見「不蔽之福」）蔽塞局限造成的原因或為欲求歡喜或為嫌惡討厭；或只見事物發紉之始或因只見事物結束之終；或因事物距離太遙遠或因事物距離太近；或因學識過分駁雜或因學識過分淺陋；或因崇古或因尚今。簡言之只要拘泥于萬物之間的差異便會造成認識上的局限而這也正是運用心思的共同困難。故心術一辭不止于指思維的方法更是指思宇的闊狹動機的善惡以及人品的端正或邪僻。
心術是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：居心、存心。
【造句】心術不正
心術是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：思考、認知事物的方法。《漢書．卷二二．禮樂志》：「夫民有血氣心知之性而無哀樂喜怒之常應感而動然后心術形焉。」《儒林外史．第一三回》：「小弟每常見前輩批語有些風花雪月的字樣被那些后生們看見便要想到詩詞歌賦那條路上去便壞了心術。」居心、存心。《三國演義．第六零回》：「先事曹操便思謀害；后從孫權便奪荊州；心術如此安可同處乎？」心計、計謀。《西游記．第四三回》：「八戒就使心術要躲懶討乖。」《紅樓夢．第五五回》：「你們素日那眼里沒人心術利害我這幾年難道還不知道。」
|
