箴規是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：箴規是「主體在行動時所依據的原則」。因此一個箴規是一種如下形式的條件命題：「如一個人置身于一個可描述為E的事件中那么他要以可描述為B的方式來作為」。換言之一個箴規包含一個描述性的前述詞和一個規約性的后項結果。例如一個箴規中的描述性前述詞可能是「如果一個年輕人坐在擁擠不堪的公車上發現正有一位老婦人站著」而其規約的結果可能是：(1)「他要離開座位」；
(2)「他要離開座位請這位老婦人坐下并保護這位置不讓別人搶先坐下」。康德(Imm. Kant 1724～1804)主張每個行動有、且僅只有一個箴規且當一個人依據箴規行動時可能發現很難將該箴規加以系統地描述。一個人的外顯行為可能遵從許多規則；但一個箴規是一個人接受并謹慎地在行動中遵從的規則。
一個行為者的箴規猶如自我強加的規則指出個人在某種情境中為達某種目的所做的事。因而箴規可能是道德上正確的、錯誤的或可有可無的。一行動的道德價值并不在于其所期待的行為結果而是行為者本身的動機或意向。康德認為如果要能判斷一項行動是否為道德上正確的就必須知道「決定該項行動所依據的箴規」。他進而主張一個箴規的道德性必須透過一個「形式的」原則來加以判斷。正如邏輯的形式原則可測試論證的有效性或邏輯的正確性康德認為存在道德性的形式原則本身不是一個箴規但可用來測試箴規的道德正確性。康德曾列出這個形式原則的一些公式：如最為人熟悉傳誦的「你必須依據箴規行事而此箴規同時可成為普遍的定律」。上述原則又稱為無上命令(Categorical Imperative)或至上的道德原則由此所導出的其他形式原則也可作為道德正確性的測試。例如歷史上與政治上最具影響力的道德律：「你必須如此去做對待人類包括你本身和所有其他人絕不視為工具而已而總是平等地當作目的」。藉康德的道德學說可對箴規的本質有更深入的了解雖然不一定完全接受其說。例如在有些情境中不僅是一個箴規可以普遍化；有些情境甚至沒有任何箴規可以普遍化；而有些情境則可能因對于相互沖突的利益之衡量而蔑視任何箴規。
道德行動是在個人傾向彼此之間緊張或沖突的情境中產生由于人類并非完美的理性存有所以有時行動的傾向與理性或責任所要求的相反。箴規組合的多樣性可能導致不同箴規組合之間的沖突。例如一位教師在專業和禮貌兩種條件下是否抗拒上級不當的作法。解決這類沖突的較為普遍也較為有效的方式是采取階級次序的安排如將專業要求排在禮貌行為之上先求符合專業條件禮貌居次。這種次序的安排必須從特別慎思觀點出發透過評價推理的形式結構來決定或加以修正。
箴規是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：規勸。唐．孟郊〈勸友〉詩：「人生靜躁殊莫厭相箴規。」《紅樓夢．第一九回》：「故先用騙詞以探其情以壓其氣然后好下箴規。」
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