誠意是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：誠意就是使意念真誠、合理的修養工夫。〔大學〕說：「所謂誠其意者毋自欺也。如惡惡臭如好好色此之謂自謙；故君子必慎其獨也。」以好好色、惡惡臭譬喻意之誠即誠意是要自己的意念真實無妄好善如好好色惡惡如惡惡臭般。而要做到這樣的地步便須毋自欺的慎獨工夫。這兩者十分明顯人人都不能欺騙自己。所謂慎獨朱子注說：「獨者人所不知而己所獨知之地也。」即是以獨指意念人的意念是善是惡別人雖不知道自己則是很清楚的人須在自己的念頭生起時省察其善惡而求真實地為善去惡去此自己才會感到愜意、滿足而問心無愧。
〔大學〕下文又說：「小人閑居為不善無所不至。見君子而后厭然揜其不善而著其善。人之視己如見其肺肝然則何益矣！此謂誠于中形于外故君子必慎其獨也。曾子曰：『十目所視十手所指其嚴乎！』富潤屋德潤心心廣體胖。故君子必誠其意。」這是從小人和君子作法的對比來闡明誠意的真義。小人平日行為不合理而在見到君子時便掩藏自己的不善故意作出善行來但這樣的作偽對自己是沒有什么好處的。在別人看來小人的內心的真實情況表面上無論怎樣掩飾還是清清楚楚的。人的內心真實情況一定會表現在外面。人如果能從自己的內心意念作省察的工夫才會因無愧于心而有廣大和樂之感。所以必須從事慎獨、誠意、不自欺的工夫。
在〔古本大學〕中關于誠意的部分除上述引文外還有一大段文字在朱子的〔大學章句〕中則認為是錯簡將之移往前面。王陽明則主張恢復〔大學古本〕的次序。
由于〔大學〕說：「物格而后知至如至而后意識。」則格物致知便是誠意的先行工夫。對此朱子認為必先通過對事物之理的了解方能使意真誠。王陽明則認為朱子這樣解釋不對因對事物之理的了解并不能保證一定會依理而行所以陽明認為致知格物是致良知來端正人意念的意思。就道德實踐工夫上說陽明的說法較為切要。（參見「格物致知」）。明儒劉宗周（蕺山）則認為意是「好善惡惡」的即是「淵然有定向」的所以工夫是在于保存這好善惡惡的意或是使這意真實地表現出來。劉蕺山如此說誠意則意本身便是善的并不同于朱子及陽明所說的意是有善有惡的。即蕺山所說的意是超越的善意并非受感性影響的經驗層的意。而有善有惡的意在劉蕺山則名之為「念」他是嚴格分意和念的。蕺山的誠意論是體證生命中本有的好善惡惡的善意這是他個人的哲學見解大概不如朱、王的較為切合〔大學〕原義。其實在實踐時如果做到不欺騙自己不用種種理由允許自己做不該做的例如偷懶、敷衍之類就是最基本的誠意工夫。不自欺是誠的奠基處、不自欺才能不欺人。
誠意是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：誠懇的心意。
【造句】他很誠意的邀請大家參加他的婚禮。 2：使意念真誠。語本《禮記．大學》。
【造句】誠意、正心、修身、齊家。
誠意是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：心意誠懇。如：「他很有誠意的邀大家一起去。」
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