徐階是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：徐階(1503~1583)字子升號(hào)存齋明松江華亭人。周歲墮于井五歲墮括蒼嶺皆得不死人咸異之。階身材短小面貌白皙善容止性機(jī)敏而有權(quán)略曾從王守仁門人游學(xué)于士大夫間頗有名聲。嘉靖二年(1523)登進(jìn)士第三授翰林院編修。時(shí)世宗采納張羅峰之議欲去孔子王號(hào)并裁抑禮樂(lè)階獨(dú)排眾議以為不可羅峰召階怒詰之階抗辯不屈遂斥為延平府推官。后遷黃州府同知擢浙江按察僉事又進(jìn)江西按察副使視學(xué)江西；其后歷任國(guó)子祭酒禮部侍郎太子少保、少傅文淵閣、武英殿大學(xué)士等職官至首輔嘉靖、隆慶二朝之施政多所匡補(bǔ)。萬(wàn)歷十一年卒享年八十一歲；贈(zèng)太師諡文貞。
徐階以為「親親、仁民、愛(ài)物」總而言之只是一個(gè)仁愛(ài)〔大學(xué)〕絜矩亦只是一個(gè)仁心；學(xué)者須涵養(yǎng)此心始能達(dá)到進(jìn)退合宜的至仁境界。其論為學(xué)之根本認(rèn)為為學(xué)重在立志亦即立心；志為百事之基人只要能立志無(wú)論為學(xué)、為善只要一起心動(dòng)念無(wú)事不成。因人即為心心即為理故能治心者即可通達(dá)于理舉措合宜知行實(shí)為一事；知運(yùn)于行之中如以主其行行以實(shí)其知。但行亦須辨路徑為學(xué)若誤入蹊徑則入之愈遠(yuǎn)迷之愈深終無(wú)至期。故學(xué)須辨路徑若起始即在正道縱行之不至猶不至放失本心。
徐階曾設(shè)講會(huì)于靈濟(jì)宮使南野、雙江、松溪（程文德）分主之學(xué)徒云集至千人為前所未有之盛況；然不久即沒(méi)落盛況不復(fù)如前。徐階仕途多所建樹有功朝廷；然亦有論者謂其以機(jī)巧用事淪于霸術(shù)而不自知全無(wú)儒者氣象。以教育觀點(diǎn)論之階創(chuàng)辦講會(huì)、主張講學(xué)有助于作育英才或可補(bǔ)其為政之不足。
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