姚鼐是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：姚鼐(1731～1815)字姬傳清桐城人因住處命名為惜抱軒學者稱惜抱先生。生于雍正九年乾隆二十八年(1763)中進士后歷山東、湖南兩省的鄉試副考官與會試同考官累遷至刑部郎中；四十三歲后辭官專事教學嘉慶二十年卒于鍾山書院。
姚鼐與方苞齊名為當時桐城學派的代表人物。此派以「文以載道」號召天下并重視義理、考證在漢學鼎盛時期別具一格；而鼐與苞二人在為學與品格上十分類似學者多將二人相較。鼐為學兼治漢、宋折衷程、朱曾參與四庫全書館的纂修；辭官后在梅花、紫陽、敬敷、鍾山各書院講學其講學以「扶樹道教、昌明正學」為宗旨門生遍及東南。鼐將學問分為義理、考證、文章三類認為此三類各有功用不可偏廢；因此文章以載道為主治經以闡發義理為要對考證學者專求古物制度、訓詁書籍之舉也加以批評。鼐著有〔惜抱軒文集〕、〔三傳補注〕及〔經說筆記〕等書所編〔古文辭類纂〕最為后人知曉之名著。
姚鼐淡泊名利中年以后不再眷戀仕途選擇以教學為職志以其品格表率后進桃李天下。其主要貢獻在文學上雖無教育理論提出但四十余年的教學生涯已充分顯示其奉獻教育的精神。
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1：人名。（公元1731～1815）字姬傳一字夢谷清安徽省桐城人。曾主講紫陽、鍾山各書院多年學者稱為「惜抱先生」。性恬淡不慕榮利論學主集義理、考證、詞章之長不拘于漢、宋門戶精研經學尤以古文名世所為文高簡深古所選古文辭類纂義例甚嚴于清惟取方苞、劉大櫆二家習古文者奉為圭臬而有桐城派之稱。著有《惜抱軒文集》等書。
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