浩然之氣是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：「浩然之氣」語(yǔ)出［孟子·公孫丑上］原文是：「我知言我善養(yǎng)吾浩然之氣。」于是公孫丑接著問(wèn)：「敢問(wèn)何謂浩然之氣？」孟子說(shuō)：「難言也。其為氣也至大至剛以直養(yǎng)而無(wú)害則塞于天地之間。其為氣也配義與道；無(wú)是餒矣。是集義所生者非義襲而取之也。行有不慊于心則餒矣。我故曰告子未嘗知義以其外之也。必有事焉而勿正心勿忘勿助長(zhǎng)也。無(wú)若宋人然。」
孟子的意思是說(shuō)：這種至大至剛、正直的浩然之氣洞貫纖微、洽于神明所以很難用言語(yǔ)來(lái)形容但是可以描摹出一個(gè)大概來(lái)。這種氣可以用義來(lái)培養(yǎng)避免任何外在邪僻之事的干擾危害就可以壯盛充滿(mǎn)于天地之間如常說(shuō)的「浩氣凌云」。這種氣跟仁義、大道相配并行成為人立德的根本常常涵養(yǎng)這種氣使之時(shí)時(shí)充滿(mǎn)內(nèi)心自然強(qiáng)壯剛直；如果心中缺乏這種氣就會(huì)像饑腸轆轆時(shí)的空虛難受。這種浩然之氣與義并生是從內(nèi)心自然往外散發(fā)出來(lái)并不是藉由偶然的正義行為從外面襲取而來(lái)的。因此人必須培養(yǎng)這股浩然之氣毫不懈怠也不要急于求功要待它逐漸滋長(zhǎng)。另一方面更要時(shí)時(shí)防備不要因外誘而致?lián)p害。
可見(jiàn)孟子認(rèn)為仁義都是出于內(nèi)心的東西而告子卻認(rèn)為仁在內(nèi)、義在外因此孟子說(shuō)他不懂這種浩然之氣的道理。孟子最后說(shuō)：這股浩然之氣的培養(yǎng)必須時(shí)時(shí)進(jìn)行不可稍有遺忘只要心里不曾忘記讓它依循自然的道理自由地生長(zhǎng)千萬(wàn)不要效法宋人的「揠苗助長(zhǎng)」（參見(jiàn)該辭目）以免愛(ài)之適足以害之提早折損傷害它。
所以人只要能心存這股至大至剛、配義與道、塞于天地之間的浩然正氣內(nèi)省不疚憑良心行事那么無(wú)論外在客觀(guān)環(huán)境如何兇險(xiǎn)、如何起伏變化也都能泰然處之、俯仰無(wú)愧怍于天地！
浩然之氣是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：語(yǔ)出《孟子．公孫丑上》：「我知言我善養(yǎng)吾浩然之氣。」浩然之氣為正氣正大剛直的精神。明．湯顯祖《牡丹亭．第二出》：「貧薄把人灰且養(yǎng)就這浩然之氣。」
浩然之氣是什么意思詞義解釋來(lái)源：成語(yǔ)詞典版
1：修訂本參考資料：語(yǔ)出孟子˙公孫丑上：我知言我善養(yǎng)吾浩然之氣。浩然之氣為正氣正大剛直的精神。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第二出：貧薄把人灰且養(yǎng)就這浩然之氣。
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