將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子 / 作者：蘇軾

將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子解釋?zhuān)?/h2>


《將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子》是蘇軾的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

皇天遣出家，

臨老乃學(xué)道。

北歸為兒子，

破戒堪一笑。

皇天派我出家修道，

直到老年才開(kāi)始學(xué)習(xí)道義。

北歸回家是為了兒子，

打破戒律也只能一笑了之。

披云見(jiàn)天眼，

回首失海潦。

蠻唱與黎歌，

余音猶杳杳。

穿越云層見(jiàn)到天空的眼睛，

回頭望去，已迷失在洶涌的海潮中。

聽(tīng)著蠻族的歌聲和黎族的歌曲，

余音繚繞，漸漸地消失了。

大兒牧眾稚，

四歲守孤嶠。

次子病學(xué)醫(yī)，

三折乃粗曉。

大兒牧養(yǎng)著眾多的幼稚兒童，

四歲的他守衛(wèi)著孤嶠（孤立的山峰）。

次子因病學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，

經(jīng)歷了三次挫折才稍微明白了一些。

小兒耕且養(yǎng)，

得暇為書(shū)繞。

我亦困詩(shī)酒，

去道愈茫渺。

小兒耕種和養(yǎng)殖，

有空閑的時(shí)候就寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法。

我也陷于詩(shī)酒之中，

離開(kāi)了道義，迷失在茫茫之間。

紛紛何時(shí)定，

所至皆可老。

莫學(xué)柳儀曹，

詩(shī)書(shū)教氓獠。

紛紛擾擾的世事何時(shí)能夠安定下來(lái)，

無(wú)論走到哪里都可能變老。

不要效仿柳宗元和儀曹（指官僚），

詩(shī)書(shū)之學(xué)要教給百姓和獠族（指原始民族）。

亦莫事登陟，

溪山有何好。

安居與我游，

閉戶(hù)凈灑掃。

也不要忙于攀登高位，

溪山之間有什么好的呢？

安居與我一起游玩，

關(guān)上門(mén)戶(hù)，清掃干凈。

這首詩(shī)詞是蘇軾在廣州寫(xiě)給他的兩個(gè)兒子的，表達(dá)了蘇軾對(duì)家人的思念和對(duì)人生的思考。他通過(guò)描述自己的經(jīng)歷和觀察，表達(dá)了對(duì)世事的疑惑和對(duì)功名利祿的冷靜態(tài)度。詩(shī)中展示了作者對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)和對(duì)兒子的期望，同時(shí)也流露出對(duì)人生的無(wú)奈和對(duì)名利的追求的反思。整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了蘇軾內(nèi)心的復(fù)雜情感，展示了他對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解和對(duì)世俗的冷眼觀察。