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圣政更新詔書正告訐之罪因得小詩(shī)十首 / 作者：韓元吉 |
刺字幾漫冠欲塵，向來(lái)浮薄自紛紛。
爾曹胸次多周孔，忍作銅山破賊文。
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圣政更新詔書正告訐之罪因得小詩(shī)十首解釋：
《圣政更新詔書正告訐之罪因得小詩(shī)十首》是宋代韓元吉所作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
圣政更新詔書正告訐之罪因得小詩(shī)十首
刺字幾漫冠欲塵，
向來(lái)浮薄自紛紛。
爾曹胸次多周孔，
忍作銅山破賊文。
中文譯文：
挑戰(zhàn)字又幾人居首，
長(zhǎng)久以來(lái)輕浮不斷流。
你們的胸懷中飽含儒家智慧，
忍受寫作的銅山被賊文所破。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞主要針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的文字批評(píng)家進(jìn)行諷刺和批評(píng)。詩(shī)人以儒家經(jīng)典中的圣賢周孔為背景，表達(dá)了對(duì)于那些以文字之權(quán)勢(shì)為傲、隨意誣蔑他人的人的不滿和批判。
首先，詩(shī)中提到"刺字幾漫冠欲塵"，指的是那些以文字批評(píng)為職業(yè)、居于社會(huì)上層的人。他們?yōu)E用文字的權(quán)力，隨意中傷他人，自以為是地行使著批評(píng)的權(quán)威。然而，這些文字批評(píng)家卻常常被浮薄之氛圍所困擾，陷入了虛妄和虛榮的循環(huán)之中。
其次，詩(shī)中提到"爾曹胸次多周孔"，指的是那些有智慧和學(xué)問(wèn)的人。這些人忍受著那些文字批評(píng)家的攻擊，但他們的胸懷卻充滿了儒家經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧和道德準(zhǔn)則。他們的學(xué)識(shí)和智慧使得他們能夠忍受這些攻擊，不為所動(dòng)。
最后，詩(shī)中提到"忍作銅山破賊文"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)那些貶低他人的文字攻擊的反感和不屑。詩(shī)人認(rèn)為這些攻擊只會(huì)使得文字批評(píng)家自取滅亡，他們的攻擊不過(guò)是對(duì)自己的聲譽(yù)和道德的破壞。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺和批評(píng)，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于文字批評(píng)家濫用權(quán)力和傷害他人的不滿。詩(shī)人以儒家智慧作為對(duì)抗的力量，表達(dá)了對(duì)于道德和智慧的堅(jiān)守。這首詩(shī)詞呼吁人們要以儒家經(jīng)典中的智慧和道德準(zhǔn)則來(lái)引導(dǎo)自己的行為，而不是隨意地中傷他人。 |
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