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奉敕祭西太一和韓川韻四首 / 作者：蘇軾 |
圣主新除秘祝，侍臣來乞豐年。
壽宮神君欲至，半夜靈風(fēng)肅然。
玉璽親題御筆，金童來侍天香。
禮罷祝融參乘，前驅(qū)已過衡湘。
解劍獨行殘月，披衣困臥清風(fēng)。
夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。
陂水初含曉淥，稻花半作秋香。
皂蓋卻迎朝日，紅云正繞宮墻。
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奉敕祭西太一和韓川韻四首解釋：
《奉敕祭西太一和韓川韻四首》是蘇軾創(chuàng)作的一首詩詞，描繪了宋神宗時期舉行祭祀儀式的場景。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞中文譯文：
圣主新除秘祝，
侍臣來乞豐年。
壽宮神君欲至，
半夜靈風(fēng)肅然。
玉璽親題御筆，
金童來侍天香。
禮罷祝融參乘，
前驅(qū)已過衡湘。
解劍獨行殘月，
披衣困臥清風(fēng)。
夢蝶猶飛旅枕，
粥魚已響枯桐。
陂水初含曉淥，
稻花半作秋香。
皂蓋卻迎朝日，
紅云正繞宮墻。
詩意和賞析：
這首詩詞描述了宋神宗時期舉行祭祀儀式的情景。首先，詩人描繪了圣主（指宋神宗）剛剛除去隱秘的祝福，侍臣們前來祈求豐收的年景。接著，詩人描述了壽宮神君即將降臨的場面，半夜的靈風(fēng)使得氛圍更加莊嚴(yán)肅穆。
詩中提到了圣主親自拿起玉璽題字，金童前來侍奉天香（指祭祀所用的香火）。祭祀儀式結(jié)束后，祝融神（火神）參乘已經(jīng)離開，前驅(qū)已經(jīng)過了衡陽和洞庭湖。
接下來，詩人形容自己解下劍獨自行走在殘月的光芒下，披衣困倦地躺在清風(fēng)中。然后他提到了夢中的蝴蝶仍然在飛舞，而魚粥已經(jīng)煮熟，枯萎的桐樹發(fā)出聲響。
詩詞的后半部分描繪了清晨時分的景象。陂水（指水塘）初露曉淥，稻花半開，散發(fā)著秋天的芬芳。皂蓋（指轎子）卻迎著朝陽，紅云正圍繞著宮墻飄蕩。
整首詩詞通過細膩的描寫和富有想象力的詞語，展現(xiàn)了祭祀儀式的莊嚴(yán)和神秘感，以及詩人對自然和宮廷景色的觀察和感悟。詩人通過對儀式和自然景觀的描寫，表達了對神明的敬仰和對生活的體驗和感悟，展示了蘇軾獨特的詩歌才華。
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