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次韻定慧欽長(zhǎng)老見寄八首分句解釋:

1:凈名毗耶中,妙喜恒沙外

2:初無來往相,二土同一在

3:云何定慧師,尚欠行腳債

4:請(qǐng)判維摩憑,一到東坡界

次韻定慧欽長(zhǎng)老見寄八首 / 作者:蘇軾

凈名毗耶中,妙喜恒沙外。

初無來往相,二土同一在。

云何定慧師,尚欠行腳債。

請(qǐng)判維摩憑,一到東坡界。



次韻定慧欽長(zhǎng)老見寄八首解釋:




《次韻定慧欽長(zhǎng)老見寄八首》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

凈名毗耶中,

妙喜恒沙外。

初無來往相,

二土同一在。

云何定慧師,

尚欠行腳債。

請(qǐng)判維摩憑,

一到東坡界。

詩意:

這首詩以佛教的觀念為背景,表達(dá)了蘇軾對(duì)佛教修行者定慧師的敬意,并通過詩詞表達(dá)了自己對(duì)修行和人生的思考。詩中用佛教的詞匯和意象,描繪了定慧師在凈名毗耶(佛教中的極樂世界)之中,而蘇軾自己則處于妙喜恒沙(佛教中的浩瀚世界)之外。詩中還表達(dá)了蘇軾對(duì)于定慧師的尊敬和欽佩,以及自己對(duì)于修行的向往和思考。

賞析:

這首詩以蘇軾獨(dú)特的感悟和對(duì)佛教思想的理解展現(xiàn)出他對(duì)修行道路的向往和對(duì)定慧師的敬仰之情。詩中的意象和詞藻典雅,展示了蘇軾深厚的文學(xué)造詣和對(duì)佛教哲學(xué)的理解。通過對(duì)凈名毗耶和妙喜恒沙的描繪,蘇軾將自己和定慧師置于不同的境界,表達(dá)了對(duì)修行道路的渴望和虔誠(chéng)。詩詞中還表達(dá)了蘇軾對(duì)定慧師行腳的期盼,并請(qǐng)定慧師來到東坡界(指蘇軾的居所),以尋求心靈的指引和啟迪。

這首詩詞通過佛教的思想和意象,傳達(dá)了蘇軾對(duì)修行和人生的思考。它展現(xiàn)了蘇軾對(duì)佛教修行者的敬意,同時(shí)也表達(dá)了他自己對(duì)于修行道路的向往和探索。整首詩語言優(yōu)美,情感真摯,給人一種超脫塵俗、追求心靈自由的感覺。




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