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次張義立登九頂三絕·大像 / 作者：洪咨夔 |
坐斷江山現(xiàn)法身，大光明裹萬波旬。
東風歸棹津頭過，同是慈航得度人。
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次張義立登九頂三絕·大像解釋：
《次張義立登九頂三絕·大像》是洪咨夔所作的一首宋代詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
坐斷江山現(xiàn)法身，
大光明裹萬波旬。
東風歸棹津頭過，
同是慈航得度人。
詩意：
這首詩詞描繪了一個仙境般的場景，詩人通過表達自己對佛教教義的領悟，以及對眾生解脫的情感。詩中描繪了一個法身現(xiàn)世、充滿光明的境界，以及東風輕拂的景象，表達了詩人對解脫和救贖的渴望。
賞析：
這首詩詞以洪咨夔獨特的表達方式，將佛教思想與詩歌藝術相結(jié)合。以下是對每個句子的賞析：
-"坐斷江山現(xiàn)法身"：這句話表達了詩人達到了法身現(xiàn)世的境地，坐在這里彷佛與塵世隔絕，與佛法相通。"坐斷江山"意味著詩人超越了塵世的紛擾，獲得了心靈的平靜和寧靜。
-"大光明裹萬波旬"：這句話描繪了一個充滿光明的景象，光芒照耀著萬物，波旬指的是時間的極短瞬間。詩人通過這句話表達了法身的無盡光明和智慧，以及其超越時間的存在。
-"東風歸棹津頭過"：這句話描繪了東風輕拂的景象，東風是春天的象征，也代表著新生和希望。詩人以東風歸來的意象，表達了渴望解脫和救贖的心情。
-"同是慈航得度人"：這句話表達了詩人與眾生的共同之處，詩人希望與眾生一同獲得解脫和救贖。"慈航"指的是佛陀的慈悲航行，得度人指的是得到救贖的人。
整首詩詞通過描繪法身現(xiàn)世、光明智慧的景象，以及對解脫和救贖的渴望，表達了詩人對佛教教義的理解和對眾生福祉的關懷。它融合了佛教的修行思想和藝術表達的美感，展現(xiàn)了洪咨夔獨特的詩歌才華和對人生意義的深刻思考。 |
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