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和汪子雨問易 / 作者：何夢桂 |
玄白紛紛老子云，那從覆瓿覓遺文。
六爻本自畫前具，三極都從心上分。
示許諸儒將見見，只應四圣自聞聞。
浪談正墮負苓笑，況敢持芹更獻君。
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和汪子雨問易解釋：
這首詩詞《和汪子雨問易》是宋代詩人何夢桂所作。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
玄白紛紛老子云，
那從覆瓿覓遺文。
六爻本自畫前具，
三極都從心上分。
示許諸儒將見見，
只應四圣自聞聞。
浪談正墮負苓笑，
況敢持芹更獻君。
譯文：
玄妙而晦澀的道理紛紛散布，正如老子經書所言。
我們為何要從古籍中尋找失落的文化？
六爻卦象本來就是根據先前的規律繪制的，
而三才的變化都源自內心的思緒。
我向許多儒者展示這些，讓他們看到，
但只有那四位圣賢才真正領悟其中奧妙。
紛紛議論只會導致迷失和誤解，
更何況我敢奉上更深的學問呢？
詩意：
這首詩詞表達了詩人對古代易學思想的思考和批判。詩中以玄妙的詞句形容了易學的晦澀難懂之處，暗示人們對易學的研究和傳承。詩人認為易學的核心在于人心的變化，而不僅僅是紙上的卦象。他向儒者們展示這些思想，但也提醒他們，真正理解易學的奧妙需要更高的境界，只有少數人能夠領悟其中的真諦。詩人對于泛泛的議論和淺薄的理解持批判態度，強調了學問的深度和珍貴性。
賞析：
這首詩詞以簡練的語言展示了詩人對易學的思考和態度。通過運用玄妙而晦澀的詞句，詩人揭示了易學思想的復雜性和深度，呼吁人們不要輕視易學的研究和傳承。他將易學與人心的變化相聯系，強調內心的修煉和領悟對于理解易學的重要性。最后，詩人對于淺薄的議論持批評態度，暗示真正的學問需要更深的修養和思考。整首詩以簡潔有力的表達展現了作者的觀點，具有啟發人心的思想價值。 |
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