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詠蠶 / 作者：姜特立 |
{左亻右蠡}{左亻右蠡}屢神化，宛宛始成室。
生從五泰初，事至三起畢。
利物先遭烹，謀身自無術。
衣被遍四方，丘山計端疋。
豈知驕奢主，結綺蹤游逸。
剪彩滿園林，光輝艷風日。
理宜得敗亡，此道天所疾。
禮經(jīng)重親蠶，一縷知自出。
大禹惡衣服，仁儉由圣質(zhì)。
我本生田家，蠶織嘗究悉。
初不恥缊袍，一暖志愿訖。
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詠蠶解釋：
《詠蠶》是宋代詩人姜特立創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
左手拿蠶繭，右手拿蠡器，蠶繭屢次神奇地變化，慢慢地成了一個房屋。它從五代時開始生長，經(jīng)歷了三次完成的過程。它先是為了利用物品而被煮沸，接著又自己找不到出路。它的絲衣遍布四方，山丘和計劃的地方都被纏繞得亂七八糟。蠶繭怎么會知道奢侈的主人用來制作華麗的衣物，它只是結結實實地完成了自己的使命。剪下五彩繽紛的絲線，充滿了花園的林木，光輝燦爛，美麗的風景日漸豐富。然而，按照道理，這樣的道路應該受到天命的懲罰。禮儀經(jīng)典強調(diào)了對養(yǎng)蠶的關懷，一縷絲線的來歷自然是不言而喻的。大禹曾經(jīng)憎惡華麗的衣物，他的仁慈和儉樸來自于他崇高的品質(zhì)。我本來是出身于田園之家，對蠶絲織造有所了解。一開始并不以穿著粗布衣服為恥，只是希望能溫暖一下自己心中的志向。
詩意與賞析：
《詠蠶》描述了蠶的生長和絲線的制作過程，以及對奢侈和儉樸的思考。詩人通過描繪蠶繭的變化和蠶絲的用途，表達了對蠶絲制作過程的贊美和對蠶繭所承載的勞動價值的思考。詩中提到了蠶繭被用來制作華麗的衣物，暗示了社會中的奢侈和浪費，與詩人對儉樸和節(jié)制的態(tài)度形成了對比。
詩人通過對蠶繭的描述，展示了蠶的神奇和不屈的精神。蠶繭經(jīng)歷了多次變化和困境，卻始終完成了自己的使命。詩人借此抒發(fā)了對努力工作和堅持不懈的敬意，并通過與人類的生活和追求的對比，暗示了人們應當追求簡樸和節(jié)制的生活態(tài)度。
整首詩以蠶繭的生長為線索，揭示了對社會現(xiàn)象的反思和對儉樸美德的贊美。詩人以自己對蠶繭和蠶絲的親身體驗作為出發(fā)點，通過對蠶繭的描繪和思考，引發(fā)讀者對生活態(tài)度和價值觀的思考。詩詞充滿了對勞動和簡樸的歌頌，呼喚人們珍惜勞動成果，追求內(nèi)心的深度和純粹。 |
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