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余方悼亡適山圃牡丹芍藥盛開賦長句分句解釋:

1:白巾對紅艷,哀樂自不同

2:緬彼古之人,拔去體法中,親喪至嘔血,悲涕固無從

3:不哭即飲酒,陶然醉為鄉

4:吾愛蒙莊子,鼓盆歌慨慷

5:吾笑潘河陽,忍淚賦悼亡

6:自古皆有死,生滅固其常

7:生也根一氣,死焉歸渺茫

8:釧情雖我輩,達節圣所臧

9:且日飲無何,久久永相忘

余方悼亡適山圃牡丹芍藥盛開賦長句 / 作者:姜特立

白巾對紅艷,哀樂自不同。

緬彼古之人,拔去體法中,親喪至嘔血,悲涕固無從。

不哭即飲酒,陶然醉為鄉。

吾愛蒙莊子,鼓盆歌慨慷。

吾笑潘河陽,忍淚賦悼亡。

自古皆有死,生滅固其常。

生也根一氣,死焉歸渺茫。

釧情雖我輩,達節圣所臧。

且日飲無何,久久永相忘。


余方悼亡適山圃牡丹芍藥盛開賦長句解釋:


《余方悼亡適山圃牡丹芍藥盛開賦長句》是宋代姜特立創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

白巾對紅艷,哀樂自不同。

紅艷的牡丹與白巾相對,表達了作者在亡人面前的哀悼之情。紅艷與白巾的對比,彰顯了死亡與生命的對立,同時也暗示了作者深深的悲傷與痛苦。

緬彼古之人,拔去體法中,

回憶古代的人們,超越世俗的束縛,

這兩句表達了作者追思古人的態度,他試圖超越世俗的悲傷表達方式,以獨特的方式紀念逝去的親人。

親喪至嘔血,悲涕固無從。

面對親人的離去,悲痛到嘔血之極,無法抑制的悲泣。

這兩句描繪了作者對親人離世的無盡悲痛,無法找到宣泄悲傷的出口。

不哭即飲酒,陶然醉為鄉。

不再哭泣,而是借酒澆愁,陶醉其中。作者選擇以酒來麻醉自己,以此忘卻親人離世的傷痛,尋求短暫的寧靜。

吾愛蒙莊子,鼓盆歌慨慷。

作者傾慕莊子的思想,以鼓盆歌唱來表達內心的激蕩情感。莊子的思想強調超越生死的覺悟,作者以此來安慰自己并寄托對親人的思念。

吾笑潘河陽,忍淚賦悼亡。

作者向潘河陽致敬,以含淚的笑容寫下悼念之詞。潘河陽是宋代文學家,他的作品充滿悲壯的氣息,作者借此來表達自己對親人的哀思之情。

自古皆有死,生滅固其常。

死亡是自古以來無法改變的真理,生命的消逝與生與死的循環是永恒不變的。

這兩句道出了生死的必然性和人生的無常,呼應了詩詞開篇的哀悼之情。

生也根一氣,死焉歸渺茫。

生命源自根本的氣,死亡則回歸到虛無的狀態。

這兩句表達了生死的對立與統一,生命的存在與終結之間的微妙關系。生命從一氣而來,歸于虛無。

釧情雖我輩,達節圣所臧。

雖然我們是凡人,但我們追求高尚的情感和崇高的品質。

這兩句呼喚人們追求高尚的情操和品德,以此致敬逝者,展現作者對親人的敬意和思念。

且日飲無何,久久永相忘。

日子過去,飲酒的時光在不知不覺中消逝了,長久以后,我們會漸漸遺忘彼此。

這兩句表達了作者對時間的流逝和人事的消逝的感慨,親人的離去會逐漸淡忘于時光之中。

這首詩詞《余方悼亡適山圃牡丹芍藥盛開賦長句》通過對親人離世的悲痛和自我安慰的表達,表現了作者對生死、世俗和超越的思考。作者以純凈的詞句,抒發了自己對親人的深深思念和無盡悲傷,同時也展示了對古代文化和哲學思想的熱愛。整首詩詞給人一種深沉悲壯而又慰藉的感覺,體現了作者對親人的追思和自我超越的內心世界。



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