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和陶讀《山海經 / 作者：蘇軾 |
蜀士李八百，穴居吳山陰。
默坐但形語，從者紛如林。
其後有李寬，雞鵠非同音。
口耳固多偽，識真要在心。
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和陶讀《山海經解釋：
《和陶讀《山海經》》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞的中文譯文：
蜀士李八百，穴居吳山陰。
默坐但形語，從者紛如林。
其后有李寬，雞鵠非同音。
口耳固多偽，識真要在心。
詩意：
這首詩詞以蘇軾與陶淵明對《山海經》的共同閱讀為背景，表達了對人與書的關系、言辭之辯、真實與虛偽的思考。
賞析：
這首詩詞以蘇軾和李八百的對話展開，他們都是蜀地的士人，卻在吳地（指蘇州）穴居。他們默默地坐在一起，表情動作寡言，但跟隨他們的學生卻多如林木般眾多。接著，詩中出現了另一個人物李寬，與雞鵠（指李八百）的發音不同。這里可以理解為李寬對《山海經》的解讀與李八百有所不同，暗示了對知識的多元解釋和言辭的多樣性。
接下來，詩中提到口耳固多偽，識真要在心。這句話強調了言辭的虛假和真實的辨識。在閱讀《山海經》這樣的古籍時，口耳所得到的信息可能會有許多虛假的成分，因此要通過內心的真實感悟來鑒別和識別。
整首詩詞通過描述蘇軾與李八百閱讀《山海經》的場景，以及引入李寬的對比，展現了對言辭和知識的思考。詩人通過這首詩詞表達了對真實和虛偽的關注，強調了內心的洞察和辨識力在閱讀和學習中的重要性。
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