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寄子由二首 / 作者：張耒 |
萬(wàn)里歸來(lái)真得仙，七年瞻望漫悁悁。
安閑舊得還丹訣，著論新成古史編。
應(yīng)接強(qiáng)顏聊復(fù)爾，是非袖手獨(dú)超然。
門人白首侯芭在，眷戀微官愧昔賢。
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寄子由二首解釋：
《寄子由二首》是張耒所作的一首詩(shī)詞，以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
萬(wàn)里歸來(lái)真得仙，
七年瞻望漫悁悁。
安閑舊得還丹訣，
著論新成古史編。
應(yīng)接強(qiáng)顏聊復(fù)爾，
是非袖手獨(dú)超然。
門人白首侯芭在，
眷戀微官愧昔賢。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞展示了張耒對(duì)自己經(jīng)歷和心境的思考。詩(shī)人通過(guò)自述萬(wàn)里歸來(lái)，認(rèn)為自己真的如仙般超脫塵世。七年的歲月消逝，讓他的心情變得沉重和迷茫。然而，他仍舊追求寧?kù)o，回歸到修煉丹道的方法上，同時(shí)他也在創(chuàng)作關(guān)于古代歷史的論著。他在應(yīng)對(duì)世間紛爭(zhēng)時(shí)保持冷靜，即使面對(duì)是非之事，也能保持超然的態(tài)度。他的門徒白首侯芭還在他身邊，他對(duì)微不足道的官職感到羞愧，以示對(duì)古人的敬重。
賞析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了張耒在宋代時(shí)期的思想情感。首先，他表明自己歸來(lái)后如仙般的境界，暗示他已經(jīng)擺脫了塵世的束縛，達(dá)到了超脫的境界。接著，他通過(guò)描述七年的歲月漫長(zhǎng)而迷茫，表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝和生命的思考。然而，他并沒(méi)有陷入迷茫之中，而是選擇追求寧?kù)o，并回歸到修煉丹道的方法上。這體現(xiàn)了他對(duì)內(nèi)心平靜的追求和對(duì)修身養(yǎng)性的重視。
詩(shī)中還揭示了他的學(xué)術(shù)研究方向和態(tài)度。他提到自己正在撰寫一部關(guān)于古代歷史的論著，表明他對(duì)歷史的研究和傳承的重要性。與此同時(shí)，他在應(yīng)對(duì)紛爭(zhēng)和是非之事時(shí)保持冷靜和超然的態(tài)度，表明他對(duì)權(quán)力和爭(zhēng)議的淡漠態(tài)度。
最后，詩(shī)中提到門徒白首侯芭，他的存在象征著他的學(xué)術(shù)傳承和對(duì)前人的敬重。他對(duì)微不足道的官職感到愧疚，顯示了他對(duì)過(guò)去有智者的崇敬和自己微不足道的地位的思考。
總的來(lái)說(shuō)，《寄子由二首》通過(guò)詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)心感悟，表達(dá)了他對(duì)超脫塵世的追求、對(duì)寧?kù)o和修身養(yǎng)性的重視、對(duì)歷史和學(xué)術(shù)研究的關(guān)注以及對(duì)前人智慧的敬重。這首詩(shī)詞展示了宋代文人士子的思想情感，具有一定的哲理意味。 |
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