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神宗皇帝挽詞三首分句解釋:

1:獨化陶鈞運圣謨,八方寥廓入雄圖

2:將軍已勒邊山頌,博士初修玉檢書

3:西望忽驚新石闕,東來不是舊金輿

4:編年誰秉丹青筆,流落周南一腐儒

神宗皇帝挽詞三首 / 作者:張耒

獨化陶鈞運圣謨,八方寥廓入雄圖。

將軍已勒邊山頌,博士初修玉檢書。

西望忽驚新石闕,東來不是舊金輿。

編年誰秉丹青筆,流落周南一腐儒。


神宗皇帝挽詞三首解釋:


《神宗皇帝挽詞三首》是宋代張耒創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

獨化陶鈞運圣謨,

八方寥廓入雄圖。

將軍已勒邊山頌,

博士初修玉檢書。

西望忽驚新石闕,

東來不是舊金輿。

編年誰秉丹青筆,

流落周南一腐儒。

中文譯文:

獨自領(lǐng)悟陶朱運行的圣謨,

八方來貢的壯麗景象融入宏偉圖謀。

將軍們已經(jīng)在邊山上吟唱頌歌,

博士們初次修煉玉制的檢驗書。

西方望去,突然驚訝于新建的石闕(宮殿門樓),

東方而來的,卻不是舊時的金輿(皇帝的車馬)。

編年史的作者是誰在執(zhí)掌著丹青筆,

我流落在周南,成為一個腐朽的儒者。

詩意和賞析:

這首詩詞以挽詞的形式,表達了對宋神宗皇帝的悼念之情。詩中描繪了神宗皇帝治理國家的偉大圖景和他的才華橫溢。詩人通過描述將軍們在邊山上吟唱頌歌,表達了對神宗皇帝在邊疆防御上的杰出貢獻的贊美。同時,博士們修煉玉制的檢驗書,展示了神宗皇帝對文化教育的重視。

詩中還描繪了西方新建的石闕和東方來的非舊時金輿,這些景象暗示了時光的流轉(zhuǎn)和變遷,以及神宗皇帝的離世。最后兩句表達了詩人自己的身份和心境,他是一個流落在周南的腐朽儒者,對編年史的作者充滿了疑問和思考。

整首詩詞通過對神宗皇帝的贊美和自身的反思,展現(xiàn)了對時代變遷和個人命運的思考,同時也表達了對神宗皇帝的深深懷念之情。



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