“謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野”是出自《孟浩然》創(chuàng)作的“云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往①”，總共“9”句，當(dāng)前“謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野”是出自第1句。
“謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野”解釋：
首先，我們需要明確的是您提到的詩(shī)句《謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野》出自唐代詩(shī)人孟浩然的作品，但提供的信息中并沒(méi)有這首詩(shī)的內(nèi)容。《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往①》是另一首詩(shī)。
如果《謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野》是某首詩(shī)的標(biāo)題，那么我們需要根據(jù)該詩(shī)的具體內(nèi)容來(lái)解釋詩(shī)句的意思。由于您提供的信息不匹配，我無(wú)法為您解釋具體的詩(shī)句含義。
創(chuàng)作背景方面，孟浩然生活在唐朝初期，他的詩(shī)歌多反映了當(dāng)時(shí)的士人情懷和自然景色。《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往①》這樣的詩(shī)名，可能意味著詩(shī)人與朋友一同去了一處幽靜的寺廟，并在那里感受到了某種心靈上的觸動(dòng)。
至于對(duì)這句話的評(píng)價(jià)，如果“謂余獨(dú)迷方，逢子亦在野”是孟浩然表達(dá)個(gè)人情感和生活狀態(tài)的一種方式，那么這句話可以被看作是對(duì)當(dāng)時(shí)士人追求內(nèi)心自由的一種詩(shī)意呈現(xiàn)。這樣的評(píng)價(jià)取決于讀者如何理解和感受這句詩(shī)背后的情感意涵。
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