|
|
寄滿子權(quán)二首 / 作者：王令 |
窗前午枕夢(mèng)忘還，門外清風(fēng)晝掩關(guān)。
天下誰(shuí)當(dāng)千古後，床頭自笑六經(jīng)閑。
能將道系窮通里，安用身居進(jìn)退間。
自愧公心猶有蔽，清時(shí)無(wú)日不思山。
|
|
寄滿子權(quán)二首解釋：
《寄滿子權(quán)二首》是宋代王令創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
詩(shī)詞中文譯文：
窗前午枕夢(mèng)忘還，
門外清風(fēng)晝掩關(guān)。
天下誰(shuí)當(dāng)千古后，
床頭自笑六經(jīng)閑。
能將道系窮通里，
安用身居進(jìn)退間。
自愧公心猶有蔽，
清時(shí)無(wú)日不思山。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于世事的淡泊和自嘲之情。詩(shī)人坐在窗前，午后枕著枕頭做著白日夢(mèng)，忘卻了外界的繁忙和喧囂。門外吹來(lái)清風(fēng)，將白晝的喧囂掩蓋住了。詩(shī)人自問(wèn)，在世間紛繁的事務(wù)中，有誰(shuí)能成為千古流傳的英杰？他自嘲地笑著說(shuō)，自己床頭的六經(jīng)書都成了擺設(shè)，再不關(guān)心世間的紛擾。
詩(shī)人表達(dá)了一種超然世俗的態(tài)度，對(duì)功名利祿不感興趣。他將自己的心境與道相連，將自己的精神寄托于道德的追求和內(nèi)心的安定之中。他在進(jìn)退之間保持安然自若的態(tài)度，不為外界的浮沉所動(dòng)搖。
然而，詩(shī)人也自愧地表示，自己的純潔心靈依然受到一些欲望和私心的遮蔽，不能完全做到公心無(wú)私。盡管如此，他在清凈的時(shí)刻仍然不斷地思念山水之間的寧?kù)o和自然之美。
賞析：
這首詩(shī)詞展現(xiàn)了王令超脫塵世的心態(tài)和對(duì)道德追求的態(tài)度。他以自嘲的方式表達(dá)了自己對(duì)功名利祿的淡漠態(tài)度，將精神的追求置于世俗之上。詩(shī)中的清風(fēng)、枕夢(mèng)、六經(jīng)等意象，烘托出詩(shī)人超然世俗的境界。
詩(shī)詞中的"道"字體現(xiàn)了王令對(duì)于道德和精神追求的重視，他認(rèn)為人應(yīng)該將心境與道相連，從而在進(jìn)退之間保持內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。
盡管詩(shī)人對(duì)自己的公心無(wú)私有所自愧，但他在清凈的時(shí)刻仍然思念山水之間的寧?kù)o和自然之美，這種對(duì)山水的思念也可理解為對(duì)清凈心靈的向往。
通過(guò)這首詩(shī)詞，王令表達(dá)了一種超然世俗、追求道德的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的寧?kù)o和追求清凈的重要性。這種境界和態(tài)度在宋代文人士人中頗為常見(jiàn)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人士大夫?qū)τ诘赖滦摒B(yǎng)和內(nèi)心寧?kù)o的向往。 |
|
