|
|
孫賁知衢州去疑冢以其所得雙石作堂乞詩 / 作者：張舜民 |
芝蘭雖好忌當門，何況庭前惡土墩。
畚鍤才興雙劍出，狐貍盡去老松蹲。
百年守冢真堪笑，一日開軒亦可尊。
安得擲從天外去，成都石筍至今存。
|
|
孫賁知衢州去疑冢以其所得雙石作堂乞詩解釋：
《孫賁知衢州去疑冢以其所得雙石作堂乞詩》是宋代張舜民所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
孫賁得知衢州沒有懷疑的古墓，他用所得的兩塊石頭建造了一座亭堂并請求作詩。芝蘭雖然美好，卻忌諱種植在門前；更何況庭前的土墩又是惡劣的。拿著鋤頭和鏟子，才能使雙劍出鞘，狐貍們都逃走了，老松樹也蹲下了。百年守護著這座墓冢真是可笑，一天打開窗戶也是值得尊敬的。如何才能將這些煩惱拋諸腦后，成都的石筍至今仍然保存著。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了孫賁在衢州得知沒有懷疑的古墓后，他用兩塊石頭建造了一座亭堂，并請求作詩的情景。詩中通過對比芝蘭和庭前土墩的形象，表達了對美好事物與惡劣環(huán)境的反思，以及在逆境中如何堅持追求美好的信念。
詩中的畚鍤（鋤頭）和雙劍象征著克服困難和保護自己的能力，它們使得狐貍逃走，老松樹也蹲下了。這里的狐貍和老松樹可能是隱喻，表示了困擾和妨礙孫賁的外界因素已經消失，他可以專心追求自己的目標。
在詩的最后兩句中，孫賁對于守護古墓百年的人感到可笑，并表達了對于一切困擾和束縛的渴望擺脫的愿望。他希望能夠拋開煩惱，成都的石筍則象征著歷史的延續(xù)和長久的存在。
整首詩以簡潔明了的語言，通過對比和隱喻的手法，傳達了作者對于追求美好的堅持和對于擺脫束縛的渴望。同時，詩中也展示了對歷史和傳統(tǒng)的尊重，成都的石筍作為古老的遺跡仍然屹立不倒，給人一種歷史的延續(xù)感。這首詩詞在思想上富有哲理，同時也表現(xiàn)出作者的情感和對于美好的追求。 |
|
