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杜正獻與歐公書簡帖贊 / 作者：岳珂 |
厚德如祁公，黃鐘大鏞，和樂且雍。
尊賢如六一，朱弦疏越，三漢廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。
雇中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺跡而不可見，幸二賢為時出。
所以前乎此則致太平明效，后乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。
然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。
涵養成就，見此輔弼，故后世尤得以歸功慶歷也。
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杜正獻與歐公書簡帖贊解釋：
《杜正獻與歐公書簡帖贊》是宋代岳珂創作的一首詩詞。這首詩詞通過對杜正獻與歐公的贊美，表達了對他們高尚德行和令人愉悅的音樂的贊賞。以下是對詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞的中文譯文：
杜正獻與歐公書簡帖贊
厚德如祁公，
黃鐘大鏞，和樂且雍。
尊賢如六一，
朱弦疏越，三漢廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。
雇中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺跡而不可見，幸二賢為時出。
所以前乎此則致太平明效，
后乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。
然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。
涵養成就，見此輔弼，
故后世尤得以歸功慶歷也。
詩意和賞析：
這首詩以贊美杜正獻和歐公為主題，他們的德行和音樂才華使人欽佩。詩中以祁公厚德的比喻，表達了杜正獻的高尚品德。黃鐘大鏞的音樂聲音莊重且宏亮，和樂且雍，使人心曠神怡。六一是古代音樂中的一種樂器，詩中用來比喻對賢人的尊敬。朱弦疏越和三漢廟瑟是指歐公的音樂才華，顯示了他在音樂演奏方面的卓越技藝。
詩中提到道與志的比較，表明杜正獻和歐公的志向高遠，追求道德和精神境界。他們的交往超越了國界和地域的差異，如同同堂共席。詩人思念他們的足跡，雖然無法親見，但幸運的是這兩位賢人在當時出現，為人們樹立了榜樣。
這首詩表達了杜正獻和歐公在推動社會和諧、傳承文化方面的重要作用。他們的貢獻使得社會變得更加和平繁榮，也使后人能夠享受到他們留下的文化遺產。他們的功績不僅體現在推動社會發展的廣闊氣運上，也彰顯在傳承文化的重要脈絡中。
然而，詩中也提到了一些問題。湍瀨無縱鱗和風枝無寧翼的描寫暗示了世間紛繁之事，以及在推動社會發展和文化傳承過程中所面臨的困難和挑戰。然而，正是有了杜正獻和歐公這樣的人物，他們的輔佐和貢獻，使得后世能夠更好地繼承和慶祝歷史。
這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了對杜正獻和歐公的敬意和贊美。通過對其德行和杜正獻與歐公書簡帖贊
厚德如祁公，
黃鐘大鏞，和樂且雍。
尊賢如六一，
朱弦疏越，三漢廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。
雇中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺跡而不可見，幸二賢為時出。
所以前乎此則致太平明效，
后乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。
然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。
涵養成就，見此輔弼，
故后世尤得以歸功慶歷也。
詩詞《杜正獻與歐公書簡帖贊》是宋代岳珂創作的作品。這首詩通過贊美杜正獻和歐公，表達了對他們高尚德行和音樂才華的贊賞。
詩中描述了杜正獻和歐公的德行和音樂的卓越之處。詩人以祁公的德行來比喻杜正獻的厚德，黃鐘大鏞的聲音來形容歐公的音樂，表達了他們的和樂與莊重。對賢人的尊敬如同對六一樂器的崇敬，朱弦疏越和三漢廟瑟則是形容歐公在音樂演奏方面的才華出眾。
詩人通過道與志的比較，表達了杜正獻和歐公的志向高遠，追求道德和精神境界。他們的交往超越了國界和地域的差異，宛如同堂共席。詩人思念他們的足跡，雖然無法親眼見到，但慶幸的是這兩位賢人在當時出現，成為時代的楷模。
這首詩表達了杜正獻和歐公在推動社會和諧、傳承文化方面的重要作用。他們的貢獻使得社會變得更加和平繁榮，也使后人能夠享受到他們留下的文化遺產。他們的功績不僅體現在推動社會發展的廣闊氣運上，也彰顯在傳承文化的重要脈絡中。
然而，詩中也提到了一些問題。湍瀨無縱鱗和風枝無寧翼的描寫暗示了世間紛繁之事，以及在推動社會發展和文化傳承過程中所面臨的困難和挑戰。然而，正是有了杜正獻和歐公這樣的人物，他們的輔佐和貢獻，使得后世能夠更好地繼承和慶祝歷史。
整首詩以簡潔明快的語言，表達了對杜正獻和歐公的敬意和贊美。通過對他們德行和音樂才華的贊美，詩人向讀者展示了這兩位賢人的卓越之處，以及他們對社會和文化的重要貢獻。 |
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