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又七首其一白帝迎神高安曲分句解釋:

1:西顥騰精,天地始肅

2:盛德在金,百嘉阜育

3:纊弩射牲,築壇登谷

4:明靈格思,旄罕紛屬

又七首其一白帝迎神高安曲 / 作者:楊億

西顥騰精,天地始肅。

盛德在金,百嘉阜育。

纊弩射牲,築壇登谷。

明靈格思,旄罕紛屬。


又七首其一白帝迎神高安曲解釋:


《又七首其一白帝迎神高安曲》是宋代楊億創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:

白帝迎神高安曲

西顥騰精,天地始肅。

盛德在金,百嘉阜育。

纊弩射牲,筑壇登谷。

明靈格思,旄罕紛屬。

詩詞描繪了白帝山迎接神靈的場景。白帝山位于中國重慶市,是一座歷史悠久的名山,被認為是山神的居所。詩中通過形容詞和動詞的運用,展現了莊嚴肅穆的氛圍,表達了對神靈的崇敬之情。

詩中提到的"西顥"指的是神明降臨的跡象,"騰精"表示神靈的靈動和升騰。"天地始肅"表明天地寧靜安詳,為神靈降臨做準備。"盛德在金,百嘉阜育"意味著德行和福氣豐盛,百姓幸福繁榮。"纊弩射牲,筑壇登谷"描述了舉行祭祀儀式的場景,人們射擊祭牲,修建祭壇,登上山谷。"明靈格思,旄罕紛屬"則表達了神明的聰明和神異,以及旌旗飄揚的景象。

整首詩以莊重肅穆的語言描繪了白帝山迎神的盛況,表達了對神靈的敬仰和對神明庇佑的希望。通過描繪祭祀儀式的細節,詩人展示了古代人們對神靈的信仰和對神靈降臨的祈盼。這首詩詞既體現了宋代時期的宗教信仰和文化風貌,也展示了楊億對神明的敬意和崇拜之情。



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