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方當(dāng)變化臺(tái)極,儀刑萬(wàn)宇,豈徒偃仰聽(tīng)事,風(fēng)教一同而已哉出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹

方當(dāng)變化臺(tái)極,儀刑萬(wàn)宇,豈徒偃仰聽(tīng)事,風(fēng)教一同而已哉”是出自《 王勃》創(chuàng)作的“益州夫子廟碑”,總共“275”句,當(dāng)前“方當(dāng)變化臺(tái)極,儀刑萬(wàn)宇,豈徒偃仰聽(tīng)事,風(fēng)教一同而已哉”是出自第225句。

方當(dāng)變化臺(tái)極,儀刑萬(wàn)宇,豈徒偃仰聽(tīng)事,風(fēng)教一同而已哉”解釋?zhuān)?br/>  首先,我們需要理解這句詩(shī)的意思。原文出自王勃的《益州夫子廟碑》,意為:
  
  “當(dāng)臺(tái)位發(fā)生變化時(shí),您應(yīng)作為萬(wàn)宇的典范來(lái)行事,豈能僅僅滿足于休閑聽(tīng)政呢?您的一言一行都應(yīng)該成為道德教化的組成部分?!?br />  
  創(chuàng)作背景:這句詩(shī)是王勃為益州(今成都)夫子廟撰寫(xiě)碑文的一部分。在唐代,尤其是對(duì)于文學(xué)成就很高的如王勃這樣的作家來(lái)說(shuō),撰寫(xiě)碑文不僅是對(duì)逝者貢獻(xiàn)的肯定,更是自己才情的展示。
  
  評(píng)價(jià):這句話充滿了深邃的哲理和卓越的人格魅力。它不僅表達(dá)了作為地方教育者的責(zé)任和要求,也彰顯了古代士人以天下為己任的精神風(fēng)貌。


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