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次韻吳教授題子應(yīng)山齋分句解釋:

1:芒鞋竹杖日隨身,所向逍遙樂任真

2:強(qiáng)健掛冠非矯俗,榮華得路轉(zhuǎn)迷人

3:愛山兀兀常心醉,與世悠悠只貌親

4:最晚論交欣得子,一樽猶足慰漂淪

次韻吳教授題子應(yīng)山齋 / 作者:劉子翚

芒鞋竹杖日隨身,所向逍遙樂任真。

強(qiáng)健掛冠非矯俗,榮華得路轉(zhuǎn)迷人。

愛山兀兀常心醉,與世悠悠只貌親。

最晚論交欣得子,一樽猶足慰漂淪。


次韻吳教授題子應(yīng)山齋解釋:


《次韻吳教授題子應(yīng)山齋》是宋代劉子翚的詩作。這首詩以樸實(shí)自然的語言描繪了作者的生活態(tài)度和情感體驗(yàn)。

詩意:

這首詩表達(dá)了作者對自然和寧靜生活的熱愛,以及對變化世界的超然態(tài)度。作者穿著簡樸的芒鞋,手持竹杖,隨身攜帶,無論走到哪里都能自在自由地享受生活的樂趣。他堅(jiān)守自己的原則,不被世俗的功名利祿所左右,追求真實(shí)的內(nèi)心滿足。他欣賞山水之美,與世無爭,只關(guān)注內(nèi)心的寧靜。最后,他歡喜地結(jié)交了志同道合的朋友,共同分享歡樂,給自己在漂泊中找到了一份安慰。

賞析:

這首詩以簡潔明快的語言,通過描繪作者的生活方式和態(tài)度,表達(dá)了一種追求自由和內(nèi)心寧靜的生活理念。作者以芒鞋和竹杖作為形象符號,展示了自己的樸素和自由,強(qiáng)調(diào)了追求真實(shí)和內(nèi)心滿足的重要性。他拒絕被功名所束縛,堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。詩中的"榮華得路轉(zhuǎn)迷人"一句,表達(dá)了作者對追求名利的人們的批判,認(rèn)為他們在追求榮華富貴的過程中往往迷失了自己。而作者選擇了與世無爭,專注于山水之間的心靈愉悅。最后,他通過結(jié)交志同道合的朋友,找到了在漂泊中的一絲安慰和歡樂。

整首詩以自然、樸素的語言風(fēng)格為特點(diǎn),表達(dá)了作者對自由和內(nèi)心寧靜的向往,以及對功名利祿的拒絕。通過對山水和友情的描繪,詩人傳達(dá)了一種超越塵世的追求和對真實(shí)自我的堅(jiān)守。這首詩通過樸素的表達(dá)方式和深刻的思考,引發(fā)人們對于生活意義的思考和對內(nèi)心追求的反思。



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