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為章道祖頗及葛藤·華藏庵 / 作者：葛立方 |
鮮健龐翁今罷參，拄杖掛壁云迷庵。
開花聊幻仙七七，逗機(jī)更說禪三三。
未辦浮丘招挹袖，且邀彌勒與同龕。
庵中認(rèn)得華嚴(yán)界，何用宗風(fēng)談北南。
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為章道祖頗及葛藤·華藏庵解釋：
《為章道祖頗及葛藤·華藏庵》是宋代葛立方創(chuàng)作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
鮮健的罷參老人今天來到庵內(nèi)，拄著拐杖，掛在壁上的云迷庵。開花的樹木像幻化出仙境一樣，玩笑般地說著七七，逗引機(jī)智的禪理三三。還未辦理浮丘的招挹儀式，已經(jīng)邀請(qǐng)到彌勒菩薩與同在龕內(nèi)。庵內(nèi)的人認(rèn)出了華嚴(yán)經(jīng)的世界，何需再談?wù)撟谂娠L(fēng)格的北南之爭。
詩意：
這首詩是為了祝賀章道祖頗和葛藤而寫的，描述了華藏庵的景象和庵內(nèi)人物的情景。詩人以生動(dòng)的筆觸描繪了庵內(nèi)的場景，表達(dá)了對(duì)修行者的贊美和對(duì)佛教教義的理解。詩人通過描述花開樹木和庵內(nèi)事物，表達(dá)了禪宗的機(jī)智和華嚴(yán)經(jīng)的重要性，并批判了宗派之爭的無意義。
賞析：
這首詩以簡潔明快的語言描繪了華藏庵的情景，展現(xiàn)了詩人對(duì)佛教修行的理解和對(duì)禪宗思想的贊美。詩中的拄杖、掛壁的云迷庵等形象生動(dòng)地展現(xiàn)了庵內(nèi)修行者的形象和修行的氛圍。開花聊幻仙七七和逗機(jī)更說禪三三的描寫，表達(dá)了禪宗的機(jī)智和幽默，突顯了禪宗思想的獨(dú)特魅力。
詩人在詩中提到了浮丘和彌勒菩薩，暗示了修行者還未完成某種儀式，但已經(jīng)邀請(qǐng)到了彌勒菩薩與同在龕內(nèi)，這可能是對(duì)修行者的稱贊和祝福。
最后兩句"庵中認(rèn)得華嚴(yán)界，何用宗風(fēng)談北南"表達(dá)了詩人對(duì)佛教教義的理解。詩人認(rèn)為修行者在華藏庵已經(jīng)認(rèn)識(shí)了華嚴(yán)經(jīng)的世界，因此不再需要宗派之爭的爭論，強(qiáng)調(diào)了佛教教義的普遍性。
整體而言，這首詩以簡潔明快的語言描繪了華藏庵的景象，表達(dá)了對(duì)佛教修行者的贊美和對(duì)禪宗思想的推崇，同時(shí)反思了宗派之爭的無意義，展現(xiàn)了詩人對(duì)佛教教義的理解和對(duì)修行者的祝福。 |
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