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念奴嬌(戊午生日作) / 作者:鄭域 |
嗟來(lái)咄去,被天公、把做小兒調(diào)戲。
蹀雪龍庭掃未久,還促炎州行李。
不半年間,北胡南越,一萬(wàn)三千里。
征衫著破,著衫人、可知矣。
休問(wèn)海角天涯,黃蕉丹荔,自足供甘旨。
泛綠依紅無(wú)個(gè)事,時(shí)舞斑衣而已。
救蟻藤橋,養(yǎng)魚(yú)盆沼,是亦經(jīng)綸耳。
伊周安在,且須學(xué)老萊子。
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念奴嬌(戊午生日作)解釋?zhuān)?/h2> 《念奴嬌(戊午生日作)》是宋代詩(shī)人鄭域的作品。詩(shī)意表達(dá)了作者對(duì)自己的生活環(huán)境和命運(yùn)的憂(yōu)慮與不滿(mǎn),以及對(duì)安穩(wěn)寧?kù)o生活的向往和追求。
詩(shī)人借用了民間故事中的念奴嬌形象,以此來(lái)象征自己所處的困境。詩(shī)中描述了詩(shī)人被天公戲弄的悲憤心情,遭遇了種種不幸和艱辛。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)數(shù)千里的旅途和種種困境的無(wú)奈和心痛之情。
詩(shī)人以北胡南越的征衫,指出了自己的貧困和身世,顯示了自己的身份地位低微。隨后,詩(shī)人以黃蕉丹荔表達(dá)了自己對(duì)物質(zhì)世界的滿(mǎn)足,以及對(duì)簡(jiǎn)樸安逸生活的向往。最后詩(shī)人以泛綠依紅的畫(huà)面,表現(xiàn)了自己對(duì)生活瑣事的無(wú)所謂態(tài)度,以及對(duì)平凡生活的接納和領(lǐng)悟。
整首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)描繪自己的艱辛遭遇和追求簡(jiǎn)樸安逸的心情,表達(dá)了自己對(duì)時(shí)局的不滿(mǎn)和對(duì)寧?kù)o生活的渴望,以及對(duì)人生的思考和感悟。
中文譯文:
唉,我來(lái)回嗚咽,被天公任意戲弄。
剛打掃完龍庭上的積雪,又得忙著趕炎州的行李。
不到半年的時(shí)間,北胡南越,走了一萬(wàn)三千里。
穿戰(zhàn)袍已破舊,看著戰(zhàn)袍的人,都知道了。
甭問(wèn)海角天涯,那些黃蕉、紅荔,已經(jīng)足夠滿(mǎn)足我口腹之需。
翠綠的樹(shù)葉依附在紅花上,也沒(méi)有什么大不了的事情,只是時(shí)刻變換著衣裝。
修復(fù)蟻穴的藤橋,養(yǎng)育魚(yú)兒的盆沼,也是在經(jīng)營(yíng)自己的生計(jì)。
周?chē)囊磺卸及埠?,只需學(xué)習(xí)老子的處世之道即可。
賞析:
這首詩(shī)以自傳體的方式,展示了作者的過(guò)往經(jīng)歷和對(duì)人生的感悟,充滿(mǎn)了憂(yōu)愁和思考。詩(shī)中運(yùn)用了形象鮮明的描寫(xiě)手法,使得讀者能夠直觀地感受到詩(shī)人內(nèi)心的痛楚和希望。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己命運(yùn)的描摹,以及對(duì)簡(jiǎn)單而平凡生活向往的表達(dá),傳達(dá)了對(duì)時(shí)代困境的無(wú)奈和對(duì)個(gè)體命運(yùn)的思考。詩(shī)人以自己的親身經(jīng)歷,展示了才子艱辛的生活條件和艱難的求學(xué)過(guò)程,表達(dá)了濃烈的自省與對(duì)簡(jiǎn)樸生活的呼喚。
詩(shī)中運(yùn)用象征手法,通過(guò)描繪黃蕉丹荔、泛綠依紅等景象,傳遞出作者對(duì)簡(jiǎn)樸安逸生活的向往和追求。這種直觀的表達(dá)方式,使讀者能夠直接感受到詩(shī)人內(nèi)心對(duì)于平穩(wěn)生活的追求和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的厭倦。
整首詩(shī)情感真摯,形象鮮明,通過(guò)具體描繪和象征意義的運(yùn)用,表達(dá)了對(duì)世俗紛擾的痛苦和對(duì)寧?kù)o生活的渴望。在風(fēng)格上,詩(shī)人以直白的語(yǔ)言表達(dá)了自己的情感,力圖表達(dá)自己的真實(shí)內(nèi)心感受。整首詩(shī)既有抱怨的聲音,也有對(duì)世態(tài)人情的洞察和對(duì)理想生活的追求,給人一種真實(shí)而深刻的感受。
總之,《念奴嬌(戊午生日作)》這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人在宋代社會(huì)中的困境和對(duì)簡(jiǎn)樸生活的向往,以及對(duì)人生的思考和感悟,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自身處境的認(rèn)識(shí)和對(duì)美好生活的向往。 |
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