寶佑三年上已風(fēng)雨連日成歌寄誼儒侄 / 作者：陽(yáng)枋

寶佑三年上已風(fēng)雨連日成歌寄誼儒侄解釋?zhuān)?/h2>
《寶佑三年上已風(fēng)雨連日成歌寄誼儒侄》這首詩(shī)詞是宋代陽(yáng)枋所作，充滿(mǎn)了春天的景象和情感。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

風(fēng)雨飄搖三月三，春天的風(fēng)雨連綿不斷。這里的“飄搖”形容春天的氣象多變，給人以不穩(wěn)定的感覺(jué)。陽(yáng)枋以自然景象來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感，這也是中國(guó)古代詩(shī)詞的常見(jiàn)手法之一。春天的風(fēng)雨象征著世事變幻，時(shí)光流轉(zhuǎn)。

綺羅罷游客停驂。游客們停止了馬車(chē)旅行，可能是因?yàn)轱L(fēng)雨的阻礙，或者出于對(duì)春天景色的欣賞。詩(shī)中的“綺羅”一詞，意指華麗的車(chē)馬裝飾，給人一種繁華的場(chǎng)景。

滿(mǎn)城春樹(shù)煙監(jiān)參，城市里的春天樹(shù)木蔥蘢，煙霧彌漫。這句描述了春天的城市景觀，春天的氣息充盈于城市的每個(gè)角落。

朱戶(hù)綠窗愁不堪。紅色的門(mén)戶(hù)，綠色的窗戶(hù)，表達(dá)了作者心中的憂愁。這里的愁意可能是出于對(duì)時(shí)光的流逝和人生的無(wú)常的感慨，也可能是因?yàn)殡x別或其他個(gè)人情感。

香芹刺泥燕爭(zhēng)銜，杜鵑啼情正含。這兩句描寫(xiě)了自然界中的動(dòng)物行為。香芹刺泥是指燕子在筑巢時(shí)采集泥土的動(dòng)作，象征著春天的到來(lái)。杜鵑的啼鳴則傳遞出深情的意味，表達(dá)了春天中動(dòng)物們的歡樂(lè)與情感。

舞雩兒童笑鴒{左含右鳥(niǎo)}，堯舜氣象此中涵。這兩句描繪了兒童們載歌載舞的場(chǎng)景，他們歡笑著，鴒鳥(niǎo)的形象象征著春天的美好。堯舜是中國(guó)古代傳說(shuō)中的圣君，這里用以比喻這個(gè)場(chǎng)景的莊嚴(yán)和神圣感。

鼓瑟高人手可探，淡音非雅亦非南。這句表達(dá)了音樂(lè)的美妙和高雅，在宴會(huì)上演奏古琴的音樂(lè)家技藝高超，可以隨時(shí)熟練地彈奏。音樂(lè)的聲音輕柔而不失莊重，不同于南方音樂(lè)的熱烈和激昂。

太守風(fēng)期神與參，我解此意誰(shuí)為談，但覺(jué)滿(mǎn)懷春酣酣。這句話表達(dá)了陽(yáng)枋對(duì)太守的贊美，太守在春天中展示出高尚的氣質(zhì)和風(fēng)度。作者自問(wèn)誰(shuí)能理解這樣的意境和情感，但他自己卻感到滿(mǎn)懷春天的醉意。

花柳蒙迷不可貪，芳菲易歇隨浮嵐。這句話告誡人們要珍惜春天的美景，不可貪戀其中的花與柳，因?yàn)樗鼈兊拿利愂嵌虝旱?，隨著浮云的飄散而逝去。

間閉閣門(mén)可所耽，惟見(jiàn)千山萬(wàn)山秀色郁如藍(lán)。這句話描述了一個(gè)閉門(mén)思過(guò)、寧?kù)o自省的場(chǎng)景。作者將自己封閉在閣門(mén)之內(nèi)，專(zhuān)注于欣賞大自然中千山萬(wàn)山的美麗景色，山巒連綿起伏，美不勝收，給人以寧?kù)o和宏偉的感受。

這首詩(shī)詞以春天的自然景象為背景，表達(dá)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。通過(guò)描繪風(fēng)雨、花樹(shù)、動(dòng)物、兒童、音樂(lè)等元素，展現(xiàn)了春天的多樣性和生機(jī)盎然的氛圍。同時(shí)，通過(guò)對(duì)城市景觀和個(gè)人情感的描繪，表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝和人生變幻的感慨。整首詩(shī)詞以自然景象和感受為主線，以寫(xiě)景抒情的手法展示了作者豐富的情感和對(duì)生命的思考。