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聯(lián)句書(shū)桂隱主人齋壁分句解釋:

1:九鳳山陽(yáng)漂瀆陰,十年曾記此登臨

2:仙人一去橘破斗,小山重招花作金

3:勺水研池圓洗膽,老蕉書(shū)葉倒抽心

4:瞿曇像現(xiàn)雪生壁,木客詩(shī)成風(fēng)滿林

5:白馬胡僧經(jīng)寫具,青烏方士石旋針

6:大花雪舞昆吾劍,一索珠縣斛律琴

7:出柙怒號(hào)斑額獸,鎮(zhèn)龍解語(yǔ)雪衣禽

8:掀髯自作蘇門嘯,抱膝誰(shuí)歌梁甫吟

9:聯(lián)句彌明詩(shī)句就,內(nèi)中韶■有遺音

10:■——“獲”字繁寫后去“犬”部換三點(diǎn)水

聯(lián)句書(shū)桂隱主人齋壁 / 作者:楊維楨

九鳳山陽(yáng)漂瀆陰,十年曾記此登臨。

仙人一去橘破斗,小山重招花作金。

勺水研池圓洗膽,老蕉書(shū)葉倒抽心。

瞿曇像現(xiàn)雪生壁,木客詩(shī)成風(fēng)滿林。

白馬胡僧經(jīng)寫具,青烏方士石旋針。

大花雪舞昆吾劍,一索珠縣斛律琴。

出柙怒號(hào)斑額獸,鎮(zhèn)龍解語(yǔ)雪衣禽。

掀髯自作蘇門嘯,抱膝誰(shuí)歌梁甫吟?聯(lián)句彌明詩(shī)句就,內(nèi)中韶■有遺音。

注:■——“獲”字繁寫后去“犬”部換三點(diǎn)水


聯(lián)句書(shū)桂隱主人齋壁解釋:


《聯(lián)句書(shū)桂隱主人齋壁》是元代楊維楨的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

九鳳山陽(yáng)漂瀆陰,

十年曾記此登臨。

仙人一去橘破斗,

小山重招花作金。

這首詩(shī)描繪了一個(gè)山間景致。詩(shī)人回憶起十年前曾經(jīng)登上九鳳山,山勢(shì)峻峭,陽(yáng)光灑在山的一側(cè),而山的另一側(cè)則被陰影覆蓋。仙人曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這里,橘子破裂,果汁如斗流出,小山上的花朵聞之而開(kāi),如同金子一般閃耀。

勺水研池圓洗膽,

老蕉書(shū)葉倒抽心。

瞿曇像現(xiàn)雪生壁,

木客詩(shī)成風(fēng)滿林。

詩(shī)中出現(xiàn)了一位勇敢的人物,他在水池中洗滌自己的膽量,讓自己變得勇敢。一棵老蕉樹(shù)的葉子倒轉(zhuǎn),顯示了它內(nèi)心的不安。瞿曇,即佛教中的一位高僧,他的形象仿佛在雪壁上顯現(xiàn),而這片雪壁上的文字就是木客所寫的詩(shī)句,風(fēng)吹過(guò)林間,將詩(shī)句傳遍。

白馬胡僧經(jīng)寫具,

青烏方士石旋針。

大花雪舞昆吾劍,

一索珠縣斛律琴。

詩(shī)中出現(xiàn)了一些與文化和藝術(shù)相關(guān)的元素。白色的馬匹上坐著胡族的僧人,他手持經(jīng)書(shū)和寫字工具。一只青色的烏鴉站在石頭上,旁邊是一根旋轉(zhuǎn)的針。大花雪舞指的可能是昆吾劍,劍上刻著精美的花紋,如同雪花般飄逸。斛律琴則是一種古代的弦樂(lè)器,珠縣是琴的產(chǎn)地。

出柙怒號(hào)斑額獸,

鎮(zhèn)龍解語(yǔ)雪衣禽。

掀髯自作蘇門嘯,

抱膝誰(shuí)歌梁甫吟?

詩(shī)中出現(xiàn)了一些神秘的動(dòng)物形象。柙指的是獸籠,斑額獸從籠中出來(lái),發(fā)出憤怒的嘶吼。另一側(cè)的龍靜靜地解讀著語(yǔ)言,而一只披著雪白羽毛的禽鳥(niǎo)停在一旁。詩(shī)人自己掀起胡須,發(fā)出激越的嘯聲,誰(shuí)會(huì)跟他一起唱梁甫的吟詩(shī)?

聯(lián)句彌明詩(shī)句就,

內(nèi)中韶獲有遺音。

這首詩(shī)是聯(lián)句,每一句都獨(dú)立成章,但又相互聯(lián)系。整首詩(shī)以豐富的意象和獨(dú)特的描寫方式展現(xiàn)了山間的景致和一些文化藝術(shù)的元素。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的描寫和形象的比喻,表達(dá)了自然和人文之間的交融,以及人與自然、人與藝術(shù)之間的情感共鳴。

這首詩(shī)的意象豐富、形象生動(dòng),給人以美感和思考的空間。通過(guò)對(duì)自然景致、人物形象和文化藝術(shù)的描繪,詩(shī)人在詩(shī)中展示了他對(duì)世界的觀察和感悟,以及對(duì)人生和藝術(shù)的思考。整首詩(shī)以詩(shī)人獨(dú)特的表達(dá)方式,將不同的意象和情感融合在一起,給讀者帶來(lái)了一種美的享受和思緒的啟迪。

詩(shī)中使用了一些意象和象征,如九鳳山、橘破斗、膽洗、雪生壁等,這些形象的運(yùn)用增加了詩(shī)的意境和藝術(shù)性。同時(shí),詩(shī)中還出現(xiàn)了一些文化和藝術(shù)的元素,如書(shū)法、樂(lè)器、詩(shī)歌等,顯示出詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)。

整首詩(shī)以意象的豐富和形象的生動(dòng)展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、人文和藝術(shù)的獨(dú)特感悟和思考,給讀者帶來(lái)了一種意境上的享受和心靈的觸動(dòng)。讀者可以在欣賞詩(shī)詞的美感的同時(shí),通過(guò)詩(shī)中的意象和象征,思考自然與人文的關(guān)系,思考藝術(shù)與生活的融合,以及詩(shī)人對(duì)人生和人類情感的表達(dá)。



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