|
|
法吏 / 作者：楊維楨 |
法吏本止虐，非以虐為屠。
仁君除肉刑，仁吏泣丹書。
況以私怒逞，鍛煉及非辜。
冥理絕好還，天網元費疏。
懷哉沈姆誡，可但俱焚如。
|
|
法吏解釋：
《法吏》是元代楊維楨的一首詩詞。詩人通過描繪法吏的行為，表達了對仁政和公正法律的贊美，并批判了濫用職權和私怨報復的不義行為。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
《法吏》中文譯文：
法官原本是為了制止虐待而存在的，不是為了濫用職權而屠殺百姓。仁君廢除了肉刑，仁吏因此而感慨地寫下了悲傷的文字。更何況私人的怒火泛濫，懲罰也波及到了無辜的人。冥冥之中，正義終將得以恢復，天網總是漏網之魚。沉思著這些忠告啊，它們應該被燒毀，如同一切邪惡一般。
詩意：
這首詩詞以法吏作為切入點，通過對法律與正義的探討，表達了對仁政與公正的向往和追求。詩人贊美了仁君廢除肉刑的做法，將肉刑視為一種虐待，強調了人道主義的觀念。與此同時，他對濫用職權、私怨報復等不公正行為表示了批判，并寄望于冥冥之中的正義能夠最終得到恢復。
賞析：
這首詩詞通過對法吏的形象描繪，傳達了深刻的思想內涵。詩人以法吏為象征，借以探討社會中的正義與不義、仁政與濫用職權的對立。他以肉刑的廢除為例，表達了對人道主義價值觀的認同，并對濫用職權和私怨報復的行為進行了強烈的譴責。詩人以冥冥之中的正義歸宿作為結尾，表達了對正義終將得以恢復的信念，同時暗示了那些不義之徒最終將受到懲罰。
《法吏》這首詩詞通過批判不義、贊美仁政，以及對正義復歸的期望，呈現了作者對社會道德和公正的思考，凸顯了對人性光輝面和黑暗面的思考，具有一定的思想深度和社會意義。 |
|
