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覽古四十二首 其十五 / 作者：楊維楨 |
子陵江海客，本非沮溺倫。
仁義立奇論，豈果忘吾民？狂奴作故態，飄然歸富春。
客星犯帝座，太史奏天文。
故人信符讖，三分等浮云。
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覽古四十二首 其十五解釋：
《覽古四十二首其十五》是元代詩人楊維楨的作品。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
子陵江海客，
本非沮溺倫。
仁義立奇論，
豈果忘吾民？
狂奴作故態，
飄然歸富春。
客星犯帝座，
太史奏天文。
故人信符讖，
三分等浮云。
詩意：
這位遠離家鄉的江海之客，并非迷失于世俗的束縛。他在道德和正義上有獨特的見解，難道會忘記自己的人民嗎？那些傲慢自大的奴才只是在故作姿態，而他卻心無旁騖地回到了富春江畔。客星闖入帝座之地，太史奏報天象。老朋友相信卜筮和預言，但這些只是虛妄不實的飄渺之云。
賞析：
這首詩以一位遠離家鄉的江海之客為主角，通過對他的描述和對比，展示了作者對道德倫理和人民關懷的態度。詩中的"子陵江海客"意味著詩人自己，他在異鄉途中思考人生與社會，表達了對傳統價值觀的思考和對人民疾苦的關注。
詩中提到的"仁義立奇論"表明這位客人有獨特的見解和價值觀，他對道德和正義有自己的理解。"豈果忘吾民"則表達了他對人民的關懷和責任感，暗示他不會忘記自己的根源和責任。
另一方面，詩中描繪了那些自以為是的奴才，他們虛偽地做作，只是為了討好權貴。這與主角客人的真實和純粹形成鮮明對比。
在最后兩句中，詩人通過"客星犯帝座"和"太史奏天文"的描寫，表達了對于權力和官僚體制的批評。而"故人信符讖，三分等浮云"則指出了對卜筮和預言的懷疑，認為這些只是虛假的幻象。
總體而言，這首詩通過對于主角客人和周圍人物的對比，表達了作者對道德倫理和人民關懷的思考，同時也對權力和虛妄進行了批判。這種對社會現象的觀察和對人民的關懷，展示了楊維楨作品中的思想內涵。 |
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