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白舍人曹長寄新詩，有游宴之盛，因以戲酬 / 作者：劉禹錫 |
蘇州刺史例能詩，西掖今來替左司。
二八城門開道路，五千兵馬引旌旗。
水通山寺笙歌去，騎過虹橋劍戟隨。
若共吳王斗百草，不如應是欠西施。
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白舍人曹長寄新詩，有游宴之盛，因以戲酬解釋：
《白舍人曹長寄新詩，有游宴之盛，因以戲酬》是唐代劉禹錫創作的一首詩。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
蘇州刺史例能詩，
西掖今來替左司。
二八城門開道路，
五千兵馬引旌旗。
水通山寺笙歌去，
騎過虹橋劍戟隨。
若共吳王斗百草，
不如應是欠西施。
詩意：
這首詩是劉禹錫致曹長的回信，曹長寄來了一首新詩，描述了游宴的盛況。劉禹錫在回信中以戲謔的方式回應曹長的詩，表達了對蘇州的贊美和對吳王的嘲諷。
賞析：
這首詩以蘇州刺史為背景，描繪了蘇州城內游宴的盛況。"蘇州刺史例能詩"意味著蘇州刺史通常都擅長作詩，說明蘇州文化繁榮。"西掖今來替左司"指的是西掖宴會現在取代了左司宴會，顯示了時代的變遷。
"二八城門開道路"描述了城門敞開，游客絡繹不絕。"五千兵馬引旌旗"描繪了慶典時五千士兵馬匹列隊引領盛裝游行。
"水通山寺笙歌去，騎過虹橋劍戟隨"表達了游船經過山寺時笙歌歡樂，騎兵經過虹橋時劍戟齊鳴的熱鬧場面。
最后兩句"若共吳王斗百草，不如應是欠西施"是劉禹錫對吳王的嘲諷。吳王是指古代吳國的君主，他曾向北方的諸侯挑戰，以吳王的威名斗百草（百草指北方的各個諸侯），但這種斗爭與西施無關，因此劉禹錫認為吳王應該向西施表示歉意。
整首詩通過生動的描繪和夸張的對比，展現了游宴盛況和對吳王的嘲諷，既表達了對蘇州的贊美，也蘊含了對現實社會的批判。
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