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缺題分句解釋?zhuān)?/div>

1:圣道通三極,王言似六經(jīng)

2:面開(kāi)天日表,書(shū)作虎龍形

3:杞國(guó)憂(yōu)方劇,華胥夢(mèng)不醒

4:萬(wàn)年金匱在,遣訓(xùn)炳丹青

缺題 / 作者:李東陽(yáng)

圣道通三極,王言似六經(jīng)。

面開(kāi)天日表,書(shū)作虎龍形。

杞國(guó)憂(yōu)方劇,華胥夢(mèng)不醒。

萬(wàn)年金匱在,遣訓(xùn)炳丹青。

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《缺題》是明代作家李東陽(yáng)的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析如下:

中文譯文:

圣道通三極,

王言似六經(jīng)。

面開(kāi)天日表,

書(shū)作虎龍形。

杞國(guó)憂(yōu)方劇,

華胥夢(mèng)不醒。

萬(wàn)年金匱在,

遣訓(xùn)炳丹青。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞以寓言的方式表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治狀況的思考和憂(yōu)慮。詩(shī)中通過(guò)象征性的意象,揭示了國(guó)家的危機(jī)和王者的責(zé)任。

賞析:

這首詩(shī)詞的意境深邃,用寓言的手法隱喻了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。下面對(duì)每一句進(jìn)行分析:

1."圣道通三極":這句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)理想的統(tǒng)治者的期望,希望圣明的統(tǒng)治者能夠通達(dá)天地人三界的法則,以至善的道德治理國(guó)家。

2."王言似六經(jīng)":這句話(huà)暗指統(tǒng)治者的言論應(yīng)該如同六經(jīng)一樣具有崇高的道德和價(jià)值觀,能夠指導(dǎo)國(guó)家的發(fā)展。

3."面開(kāi)天日表":這里的"天日表"可以理解為日歷,表征著統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)公開(kāi)透明地執(zhí)政,以天下人為依歸。

4."書(shū)作虎龍形":這句話(huà)通過(guò)虎和龍的形象,暗示統(tǒng)治者應(yīng)該以威武和智慧的形象出現(xiàn),執(zhí)政有力。

5."杞國(guó)憂(yōu)方劇":這句話(huà)揭示了杞國(guó)的困境,暗指整個(gè)國(guó)家的危機(jī)和動(dòng)蕩。

6."華胥夢(mèng)不醒":這里的"華胥"指的是神話(huà)中的仙境,"夢(mèng)不醒"則暗指國(guó)家陷入了一種虛幻的狀態(tài),無(wú)法從困境中醒來(lái)。

7."萬(wàn)年金匱在":這句話(huà)象征著國(guó)家的財(cái)富和珍寶,也可理解為國(guó)家的歷史和文化積淀。

8."遣訓(xùn)炳丹青":這句話(huà)表達(dá)了作者希望通過(guò)教化和啟迪人民,讓國(guó)家重新煥發(fā)活力和輝煌。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞以隱喻和象征的手法揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治狀況的憂(yōu)慮,并表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治者應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任的期望。通過(guò)運(yùn)用寓言的語(yǔ)言,使詩(shī)詞具有深遠(yuǎn)的哲理意蘊(yùn),具有一定的社會(huì)批判性。




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