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念奴嬌 孝陵 / 作者：鄭燮 |
東南王氣，掃偏安舊習，江山整肅。
老檜蒼松盤寢殿，夜夜蛟龍來宿。
翁仲衣冠，獅麟頭角，靜鎖苔痕綠。
斜陽斷碣，幾人系馬而讀。
聞說物換星移，神山風雨，夜半幽靈哭。
不記當年開國日，元主泥人淚簇。
蛋殼乾坤，丸泥世界，疾卷如風燭殘。
老僧山畔，烹泉只取一掬。
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念奴嬌 孝陵解釋：
《念奴嬌孝陵》是清代詩人鄭燮所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
東南王氣，掃偏安舊習，
江山整肅。
老檜蒼松盤寢殿，
夜夜蛟龍來宿。
翁仲衣冠，獅麟頭角，
靜鎖苔痕綠。
斜陽斷碣，幾人系馬而讀。
聞說物換星移，
神山風雨，夜半幽靈哭。
不記當年開國日，
元主泥人淚簇。
蛋殼乾坤，丸泥世界，
疾卷如風燭殘。
老僧山畔，烹泉只取一掬。
詩意：
這首詩描繪了孝陵的景象，抒發了對于時光流轉和歷史變遷的感慨。詩中通過描寫孝陵周圍的環境和景物，表達了對于國家命運和歷史記憶的思考。作者以古代帝王陵墓的富麗和莊嚴為背景，以及周圍的山水景致，表現了對于國家興衰和歷史傳承的思考和憂慮。
賞析：
這首詩以描繪孝陵的景象為主線，通過對景物的描寫和聯想，展現了作者對于國家的關切和思考。首先，詩中描繪了孝陵附近的環境，如老檜蒼松盤繞在寢殿周圍，夜晚蛟龍來到這里休息等等，營造了一種莊嚴肅穆的氛圍。接著，詩人提到了一些象征物，如翁仲衣冠、獅麟頭角，表達了對于古代帝王文化的敬仰和懷念。
詩的下半部分，作者開始思考時光的流轉和歷史的變遷。他提到了斜陽下斷碣的景象，幾個人系著馬停下來閱讀碑文，這暗示了歷史的斷裂和人們對歷史的思考。作者聽說物換星移，神山風雨，夜半有幽靈哭泣的傳說，表達了對于歷史變遷和國家命運的憂慮和感慨。
最后兩句表達了對于歷史的遺忘和忽視的批判。作者說自己已經不記得當年國家的開國日，元主（也可理解為元首）泥人淚簇，這是對于國家命運和歷史記憶的一種諷刺。最后兩句則以比喻的方式，描繪了世界的脆弱和瞬息萬變，以及作者對于歷史的珍視和對時光流轉的思考。
整首詩以景物描寫為主，通過景物的聯想和象征意義的運用，表達了對于國家命運和歷史的思考和憂慮，展現了作者對于歷史的珍視和對時光流轉的思考。 |
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