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鴛鴦湖棹歌 之七十四 / 作者：朱彝尊 |
曲律昆山最后時，海鹽高調(diào)教坊知。
至今十棒元宵鼓，絕倒梨園弟子師。
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鴛鴦湖棹歌 之七十四解釋：
《鴛鴦湖棹歌之七十四》是清代朱彝尊創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞以曲調(diào)昆山為背景，描述了海鹽高調(diào)教坊的風采。它提到了至今仍流傳的十棒元宵鼓和梨園弟子師。
這首詩詞的中文譯文暫時無法提供，但可以分析其詩意和賞析。
詩意：
《鴛鴦湖棹歌之七十四》描繪了昆山曲調(diào)和海鹽高調(diào)教坊的情景，突出了元宵鼓和梨園弟子師的重要性和影響力。通過這首詩詞，作者展示了曲調(diào)和藝術教坊的魅力，以及元宵鼓和梨園弟子師在傳承民間文化和藝術方面的重要作用。
賞析：
這首詩詞以清代時期的昆山曲調(diào)和海鹽高調(diào)教坊為背景，描繪了一個充滿藝術氛圍和魅力的場景。通過提及十棒元宵鼓和梨園弟子師，作者表達了對這些傳統(tǒng)文化元素的贊美和敬意。
昆山曲調(diào)是中國戲曲音樂中的一種重要樂曲形式，它以其婉轉(zhuǎn)動聽的旋律而著稱。海鹽高調(diào)教坊則是一個培養(yǎng)戲曲演員和傳承藝術的機構，它在當時扮演著重要的角色。這首詩詞通過描繪這些元素，展示了昆山曲調(diào)和高調(diào)教坊的美妙之處。
詩中提到的十棒元宵鼓和梨園弟子師進一步突出了詩詞的主題。十棒元宵鼓是一種傳統(tǒng)的節(jié)日樂器，其聲音激昂有力，能夠營造出喜慶的氛圍。梨園弟子師則指的是傳統(tǒng)戲曲學校，培養(yǎng)著一代又一代的優(yōu)秀演員和傳承者。
整首詩詞通過描繪這些音樂和藝術元素，展示了作者對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和對藝術傳承的重視。它向讀者展示了昆山曲調(diào)和高調(diào)教坊的魅力，以及民間文化的豐富性。同時，詩詞也強調(diào)了傳統(tǒng)文化的重要性，以及對歷史和傳統(tǒng)的尊重。
綜上所述，《鴛鴦湖棹歌之七十四》通過描繪昆山曲調(diào)、海鹽高調(diào)教坊以及元宵鼓和梨園弟子師等傳統(tǒng)文化元素，展示了作者對中國傳統(tǒng)藝術和文化的熱愛和贊美。它讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性，同時也激發(fā)了人們對于傳承和保護傳統(tǒng)文化的思考。 |
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