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滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠 / 作者：陳維崧 |
席帽聊蕭，偶經(jīng)過、信陵祠下。
正滿目、荒臺(tái)敗葉，東京客舍。
九月驚風(fēng)將落帽，半廊細(xì)雨時(shí)飄瓦。
桕初紅、偏向壞墻邊，離披打。
今古事，堪悲詫；身世恨，從牽惹。
倘君而仍在，定憐余也。
我詎不如毛薛輩，君寧甘與原嘗亞。
嘆侯嬴、老淚苦無多，如鉛瀉。
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滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠解釋：
滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠注釋①信陵君祠：故址在河南開封。信陵君，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子無忌，昭王少子，封于信陵（河南寧陵），與春申君、平原君、孟嘗君并以養(yǎng)士好客稱，有“戰(zhàn)國(guó)四君”之譽(yù)。
②席帽：古代流行的一種遮陽帽，以藤席為骨，敷以面料，周有大緣，如同斗笠。古人常以“席帽隨身”指辛勤求取功名。聊蕭：冷落、蕭瑟。
③東京：指開封。開封戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魏國(guó)首都，名大梁。自五代至北宋，皆號(hào)東京。
④驚風(fēng)：大風(fēng)。落帽：用孟嘉典故?！稌x書》載：孟嘉為征西將軍桓溫參軍。某年重陽，桓溫在龍山設(shè)宴，有風(fēng)至，吹落孟嘉帽，嘉不知覺。溫命孫盛作文嘲嘉，嘉即答之。其文甚美，四坐嗟嘆。此事反映了東晉名士注重清談玄理、忘情于物外的韻致。作者隱以孟嘉的文采風(fēng)流、雅量高致自擬，照應(yīng)前文之“席帽聊蕭”，亦為后文伏筆。
⑤飄瓦：飄灑屋瓦之上。此化用李商隱《重過圣女祠》“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”詩意。
⑥桕（jiù）：即烏桕樹，葉經(jīng)秋霜而紅。
⑦離披：散亂狀。
⑧從：因此。
⑨詎（jù）：難道。毛薛輩：指信陵君門客毛公、薛公。二人皆魏處士，秦國(guó)乘信陵君留趙不歸出兵伐魏。二人冒死勸信陵君歸國(guó)，解救魏國(guó)大難。
⑩寧：難道。原嘗：指與信陵君齊名的平原君、孟嘗君。亞：次一等。
⑾侯嬴：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。年七十而為大梁夷門監(jiān)門小吏，信陵君慕名往訪，親為執(zhí)轡駕車，迎為上客。公元前257年，秦圍趙邯鄲，趙請(qǐng)魏援。魏王授意統(tǒng)帥晉鄙中途停兵不前，侯嬴獻(xiàn)計(jì)盜取兵符，椎殺晉鄙，卻秦救趙。秦兵退后，侯嬴北向自刎。此處作者亦以侯嬴自況。
⑿如鉛瀉：淚水盡情流淌，用李賀《金銅仙人辭漢歌》“憶君清淚如鉛水”詩意。滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠簡(jiǎn)析
迦陵詞中懷古之作數(shù)量頗多，成就亦高。其主題可大致分為兩類：一類抒發(fā)故國(guó)淪亡的黍離之悲，一類寄寓英雄失路的身世之感，這首詞當(dāng)屬后者。
詞上片以寫景為主，然“荒臺(tái)敗葉”的蕭瑟、“驚風(fēng)”“細(xì)雨”的酸楚、紅桕“離披”的凄涼皆逗出詞人心境之荒寞激蕩，為后文抒情烘托點(diǎn)染。下片以“今古恨”四句過渡，一片怨怒之情噴薄而出，聲聞紙上?！疤染栽?，定憐余也”之句為一篇眼目，以下大筆淋漓，如江河奔瀉，故后人評(píng)之為“慨當(dāng)以慷，不嫌自負(fù)。如此吊古，可謂神交冥漠”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷四）。
溫庭筠《過陳琳墓》有云：“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君”，為千古佳句。維崧才調(diào)之霸悍、際遇之坎壈又過于古人，故詞情亦激烈得多。 |
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