真人受命整干樞，失鹿狂秦不足誅出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹 |
“真人受命整干樞，失鹿狂秦不足誅”是出自《唐寅》創(chuàng)作的“高祖斬蛇圖”，總共“2”句，當(dāng)前“真人受命整干樞，失鹿狂秦不足誅”是出自第1句。
“真人受命整干樞，失鹿狂秦不足誅”解釋：
這首詩(shī)是明代著名詩(shī)人唐寅（字伯虎）所作的《高祖斬蛇圖》。此詩(shī)描繪了漢朝開國(guó)皇帝劉邦在起義初期斬殺白蛇的故事，這被視為他得天下的象征。
首句“真人受命整干樞”，這里的“真人”指的是劉邦，他是被天命選定的人，而“干樞”則指天地之間的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制或秩序。“整干樞”意味著劉邦整頓了混亂的天下局勢(shì)。這句話表達(dá)了劉邦作為真龍?zhí)熳拥纳矸荩槕?yīng)天意，開始整頓乾坤。
次句“失鹿狂秦不足誅”，這里的“失鹿”出自成語(yǔ)“逐鹿中原”，比喻爭(zhēng)奪政權(quán)；“狂秦”指代暴虐無(wú)道的秦朝。“失鹿狂秦不足誅”的意思是說(shuō)，已經(jīng)失去民心、統(tǒng)治力的秦朝不值得去責(zé)備或討伐。這句詩(shī)反映了唐寅對(duì)歷史變遷的看法，認(rèn)為劉邦起義推翻秦朝是順應(yīng)了天意和民意。
結(jié)合這兩句來(lái)看，整首詩(shī)前兩句主要表達(dá)了漢高祖劉邦作為真命天子，整頓乾坤、取代失去民心的暴政（即秦朝）的歷史必然性。唐寅通過這首詩(shī)不僅贊揚(yáng)了劉邦的英雄氣概，也隱含著對(duì)歷史變遷中順應(yīng)天意和民意的重要性認(rèn)識(shí)。
至于“四海橫行無(wú)立草，妖蛇那得阻前驅(qū)”兩句，則進(jìn)一步描述了劉邦起義軍勢(shì)如破竹、所向披靡的情景。這兩句詩(shī)通過夸張的手法強(qiáng)調(diào)了劉邦軍隊(duì)的強(qiáng)大與不可阻擋之勢(shì)，同時(shí)也暗示了斬殺白蛇這一事件象征著掃除阻礙、清除邪惡力量的寓意。
唐寅借這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)漢高祖劉邦英雄事跡的贊美之情，并且也反映了他對(duì)歷史變遷中順應(yīng)天意和民心重要性的深刻理解。
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