“沙門既云滅,獨往豈殊調”是出自《王昌齡》創作的“觀江淮名勝圖”,總共“11”句,當前“沙門既云滅,獨往豈殊調”是出自第8句。
“沙門既云滅,獨往豈殊調”解釋: 《觀江淮名勝圖》是唐代詩人王昌齡的一首詩。不過需要注意的是,這首詩在現有的文獻資料中并未找到確切的版本,因此“沙門既云滅,獨往豈殊調”這兩句是否出自《觀江淮名勝圖》存在一定的疑問。但是,我們可以根據這兩句話的內容進行一些合理的推測和解釋。 “沙門既云滅”,這里的“沙門”指的是佛教徒或和尚,“云滅”可能是指佛教所說的涅槃、寂滅的狀態,即生命的終結或者精神的解脫。“既云滅”可以理解為既然已經達到了這種寂滅的狀態。 “獨往豈殊調”,“獨往”指獨自前往某個地方,“豈殊調”則表示并沒有什么特別的不同或特殊之處。整句的意思是說,即使獨自前往某個地方,也沒有什么特別不同的感覺或者方式。 結合這兩句話來看,詩人可能是在表達一種超然物外、不為外界所動的心態,或者是對佛教思想的一種理解和感悟。然而,由于這首詩的具體內容和背景信息并不明確,上述解釋只能作為一種推測。 如果這兩句確實出自《觀江淮名勝圖》,那么王昌齡在觀看描繪江淮地區名勝的畫卷時,可能受到了某種啟發或觸動,進而寫下了這樣的詩句,表達了他對自然美景、人生哲理或者佛教思想的獨特見解。
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