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琴操十首·將歸操 / 作者：韓愈 |
（孔子之趙，聞殺鳴犢作。
趙殺鳴犢，孔子臨河，嘆而作歌曰：秋之水兮風(fēng)揚(yáng)波，舟楫顛倒更相加，歸來(lái)歸來(lái)胡為斯）
秋之水兮，其色幽幽；我將濟(jì)兮，不得其由。
涉其淺兮，石嚙我足；乘其深兮，龍入我舟。
我濟(jì)而悔兮，將安歸尤。
歸兮歸兮，無(wú)與石斗兮，無(wú)應(yīng)龍求。
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琴操十首·將歸操解釋：
《琴操十首·將歸操》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
將歸操
孔子之趙，聞殺鳴犢作。
趙殺鳴犢，孔子臨河，嘆而作歌曰：
秋之水兮風(fēng)揚(yáng)波，舟楫顛倒更相加，
歸來(lái)歸來(lái)胡為斯。
秋之水兮，其色幽幽；
我將濟(jì)兮，不得其由。
涉其淺兮，石嚙我足；
乘其深兮，龍入我舟。
我濟(jì)而悔兮，將安歸尤。
歸兮歸兮，無(wú)與石斗兮，無(wú)應(yīng)龍求。
中文譯文：
將歸操
孔子去趙國(guó)，聽說(shuō)趙國(guó)殺了鳴犢。
趙國(guó)殺鳴犢，孔子站在河邊，嘆息并創(chuàng)作了這首歌曲：
秋天的水啊，波浪隨風(fēng)起伏，
船槳翻轉(zhuǎn)，相互交錯(cuò)，
歸來(lái)啊，歸來(lái)啊，這是為什么呢？
秋天的水啊，它的顏色幽幽；
我要渡過(guò)去，卻找不到渡口。
涉過(guò)它的淺處，石頭嚙咬我的腳；
駕駛它的深處，龍進(jìn)入我的船。
我渡過(guò)去了，卻后悔不已，將要?dú)w去尤為辛苦。
歸啊，歸啊，無(wú)法與石頭斗爭(zhēng)，無(wú)法應(yīng)龍的要求。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)描繪了孔子在趙國(guó)目睹了殺鳴犢的情景后的內(nèi)心感受以及思考。孔子作為偉大的思想家和教育家，對(duì)于社會(huì)的不公和暴行深感痛心和憤怒。在這首詩(shī)中，他以秋天的水為象征，表達(dá)了他對(duì)世事變幻的思考和對(duì)道義困境的思索。
詩(shī)中的秋之水兮，描述了秋天的水色幽幽，暗示了社會(huì)的變幻和不穩(wěn)定。孔子欲渡過(guò)這片水域，但卻找不到渡口，暗喻他在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題時(shí)的無(wú)奈。當(dāng)他試圖涉過(guò)淺處時(shí)，被隱藏的石頭咬傷了腳，象征著他在行動(dòng)中遭遇到的困難和阻礙。而當(dāng)他試圖乘坐深處的船時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)龍已經(jīng)進(jìn)入了船中，這里的龍可以理解為權(quán)貴和邪惡勢(shì)力，它們滲透到社會(huì)中，使得善良之人難以幸免。
詩(shī)的最后，孔子渡過(guò)了水，卻后悔不已，感到歸途艱難。這表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)人們對(duì)待道義問(wèn)題的冷漠的反思。他呼喚歸途，但又強(qiáng)調(diào)了自己無(wú)法與石頭斗爭(zhēng)，無(wú)法應(yīng)對(duì)龍的要求，暗示了他在追求社會(huì)理想和改革時(shí)所面臨的困境和無(wú)奈。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自然景物的描寫和隱喻，表達(dá)了韓愈對(duì)社會(huì)不公和道義困境的關(guān)切和思考。它展現(xiàn)了孔子作為一位偉大思想家的情感和思想，同時(shí)也反映了韓愈對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)道義的追求。這首詩(shī)詞在藝術(shù)上運(yùn)用了豐富的意象和隱喻，通過(guò)對(duì)水、石頭和龍的描繪，傳達(dá)了作者對(duì)社會(huì)和人性的深刻觀察和思考。同時(shí)，這首詩(shī)也啟示人們，面對(duì)社會(huì)的不公和困境，個(gè)人的力量是有限的，但我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)守正義和追求道義，即使歸途困難，也不能放棄對(duì)美好未來(lái)的追求。
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