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題也足軒分句解釋?zhuān)?/div>

1:道人手種兩三竹,使君忽來(lái)唾珠玉

2:不須客賦千首詩(shī),若是賞音一夔足

3:世人愛(ài)處但同流,一絲不掛似太俗

4:客來(lái)若問(wèn)有何好,道人優(yōu)曇遠(yuǎn)山綠

題也足軒 / 作者:黃庭堅(jiān)

道人手種兩三竹,使君忽來(lái)唾珠玉。

不須客賦千首詩(shī),若是賞音一夔足。

世人愛(ài)處但同流,一絲不掛似太俗。

客來(lái)若問(wèn)有何好,道人優(yōu)曇遠(yuǎn)山綠。



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《題也足軒》是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

譯文:

道人手種兩三竹,

使君忽來(lái)唾珠玉。

不須客賦千首詩(shī),

若是賞音一夔足。

世人愛(ài)處但同流,

一絲不掛似太俗。

客來(lái)若問(wèn)有何好,

道人優(yōu)曇遠(yuǎn)山綠。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描述了一個(gè)道人種植幾根竹子,然后一位貴人突然前來(lái)送上珍貴的珠寶。詩(shī)人黃庭堅(jiān)表達(dá)了一種對(duì)于賞識(shí)音樂(lè)的態(tài)度,認(rèn)為不需要賦詩(shī)千篇萬(wàn)首,只要能欣賞到一段美妙的音樂(lè)即可。他批評(píng)了那些追求世俗名利的人,認(rèn)為他們只是隨波逐流,沒(méi)有獨(dú)立思考的能力,缺乏真正的內(nèi)涵。當(dāng)有客人來(lái)問(wèn)道人有何妙處時(shí),黃庭堅(jiān)以道人的身份推崇了遙遠(yuǎn)的山景和綠色的自然。

賞析:

這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)了作者對(duì)于追求內(nèi)心真實(shí)的人生態(tài)度的思考。詩(shī)中的道人和使君形成了鮮明的對(duì)比,道人用種植幾根竹子來(lái)表達(dá)自己對(duì)于自然、簡(jiǎn)樸生活的追求,而使君則用貴重的珠寶來(lái)表達(dá)他的追求和態(tài)度。通過(guò)這個(gè)對(duì)比,詩(shī)人黃庭堅(jiān)批評(píng)了那些追逐名利、追求物質(zhì)財(cái)富的世俗人們,認(rèn)為他們的追求是膚淺和俗氣的。

詩(shī)的后半部分,黃庭堅(jiān)以道人的身份回答客人的問(wèn)題,推崇了遠(yuǎn)山和綠色的自然景觀。這可能表達(dá)了黃庭堅(jiān)對(duì)于自然的熱愛(ài)和對(duì)于遠(yuǎn)離塵囂的向往。他認(rèn)為真正的美好在于遠(yuǎn)離世俗的紛擾,去追求內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,表達(dá)了黃庭堅(jiān)對(duì)于追求內(nèi)心真實(shí)和自由的價(jià)值觀。他批評(píng)了世俗的追求,并表達(dá)了對(duì)自然和寧?kù)o的向往。這首詩(shī)詞在宋代文學(xué)中具有一定的哲理意味,體現(xiàn)了文人士大夫?qū)τ趦?nèi)心世界和人生意義的思考。




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