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次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人 / 作者：黃庭堅(jiān) |
南山四至分明也，一日元來十二時(shí)。
兩個(gè)泥牛齊著力，矛頭淅米劍頭炊。
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次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人解釋：
詩詞：《次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人》
朝代：宋代
作者：黃庭堅(jiān)
南山四至分明也，
一日元來十二時(shí)。
兩個(gè)泥牛齊著力，
矛頭淅米劍頭炊。
中文譯文：
南山的四邊界限清晰可見，
一天的時(shí)間分為十二時(shí)辰。
兩個(gè)泥牛一同努力，
矛頭磨米，劍頭炊火。
詩意和賞析：
這首詩是黃庭堅(jiān)寫給南山禪師的作品，以次韻奉答南山禪師的二頌，并同時(shí)呈給琦上人。詩中通過簡潔而意象豐富的語言，表達(dá)了一種富有哲理的思考。
詩的第一句描述了南山四周的邊界清晰可見，暗喻禪宗修行者應(yīng)該具有明確的目標(biāo)和界限，避免迷失自己的方向。這也可以理解為人生中應(yīng)該有明確的目標(biāo)和追求，不要迷失在迷茫中。
第二句提到一天被分為十二個(gè)時(shí)辰，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的寶貴和有限性。通過對(duì)時(shí)間的思考，詩人提醒人們要珍惜時(shí)間，合理安排自己的生活和修行，抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)。
接下來的兩句描述了兩個(gè)泥牛（禪修的象征）一同努力的場景。矛頭淅米、劍頭炊火的描寫意味著精益求精，通過修行不斷磨礪自己，使自己變得更加純凈和堅(jiān)定。這也是對(duì)修行者堅(jiān)持不懈、持之以恒的要求。
整首詩以簡潔的語言表達(dá)了禪修者應(yīng)該有明確目標(biāo)、珍惜時(shí)間、精益求精的思想。通過南山、泥牛等形象的運(yùn)用，詩人傳達(dá)了對(duì)修行者的期望和鼓勵(lì)，同時(shí)也啟迪了讀者對(duì)生活和修行的思考。
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