“與點(diǎn)非沂水，陪膺是洛城”是出自《白居易》創(chuàng)作的“仆射來(lái)示有三春向晚四者難并之說(shuō)誠(chéng)哉是言輒…兼簡(jiǎn)尚書”，總共“40”句，當(dāng)前“與點(diǎn)非沂水，陪膺是洛城”是出自第21句。
“與點(diǎn)非沂水，陪膺是洛城”解釋：
您提到的詩(shī)句"與點(diǎn)非沂水，陪膺是洛城"并非出自白居易的作品。這似乎是中國(guó)古代文人創(chuàng)作的一種表達(dá)方式，具有一定的象征和隱喻。
"與點(diǎn)非沂水"可能在字面上理解為某個(gè)人不是來(lái)自沂水這個(gè)地方。這可能是作者對(duì)某個(gè)特定人物或者地點(diǎn)的描述方式。
"陪膺是洛城"則可能是說(shuō)這個(gè)人雖然不是沂水人，但他所追求的價(jià)值或認(rèn)同感，卻更接近于洛陽(yáng)這座代表儒家文化和道德精神的城市。
創(chuàng)作背景感想：
這種表達(dá)方式通常在文人士大夫的詩(shī)文中出現(xiàn)，反映了他們對(duì)于人生價(jià)值、社會(huì)地位以及文化歸屬感的深沉思考。
評(píng)價(jià)：
這句話富有象征性和隱喻性，表達(dá)了對(duì)個(gè)人價(jià)值觀與時(shí)代文化之間的微妙關(guān)系的深入剖析。這樣的表述形式在中國(guó)古代文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
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