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雎陽五老圖 / 作者：蘇轍 |
賢才冠世得優(yōu)閑，免向金門老贅冠。
頌德華名盈滿軸，規(guī)章文獻(xiàn)表穹桓。
宦家有道生忠烈，夷夏初寧諫齒寒。
正是紫微垣里客，如今列上畫圖看。
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雎陽五老圖解釋：
《雎陽五老圖》是蘇轍創(chuàng)作的一首詩詞，描繪了五位雎陽山的仙人的畫像。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
賢才冠世得優(yōu)閑，
免向金門老贅冠。
頌德華名盈滿軸，
規(guī)章文獻(xiàn)表穹桓。
宦家有道生忠烈，
夷夏初寧諫齒寒。
正是紫微垣里客，
如今列上畫圖看。
詩意：
這首詩詞描述了五位雎陽山的仙人的形象，表達(dá)了對(duì)他們的敬仰和贊美。詩人認(rèn)為這些仙人具有卓越的才華，卻能過著優(yōu)雅自在的生活，不必忍受官場的繁文縟節(jié)。他們的美德和名聲在文獻(xiàn)中被廣泛頌揚(yáng)，他們的規(guī)章制度成為后人的楷模。即使在宦海中，只要堅(jiān)持正道，也能培養(yǎng)出忠誠和堅(jiān)貞的品質(zhì)，使得國家安定，百姓安寧。這些仙人就像紫微垣中的客人一樣，現(xiàn)在我們可以在畫圖上欣賞他們的形象。
賞析：
這首詩詞通過描繪雎陽山的五位仙人，展示了他們的高尚品德和卓越才華。詩中的雎陽山被視為仙人居住之地，代表了超凡脫俗的意象。詩人以仙人的形象，抒發(fā)了對(duì)真正的賢者和道德楷模的崇敬之情。
詩中提到的賢才冠世得優(yōu)閑，意味著這些仙人雖然有出眾的才華，但不受世俗的拘束，能夠享受自由自在的生活。他們不必追逐權(quán)勢和名利，而是專注于追求道德的完美和精神的升華。
詩人還贊美了這些仙人在文獻(xiàn)中被廣泛頌揚(yáng)的品德和名聲。他們的行為和思想成為后世的楷模和榜樣，其規(guī)章制度對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用。
詩中也表達(dá)了對(duì)正直和忠誠的推崇。宦家有道的人能夠培養(yǎng)出忠誠和堅(jiān)貞的品質(zhì)，使得國家能夠安定，百姓能夠安寧。這種價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)來說具有重要的啟示意義。
最后，詩人以紫微垣中的客人作為比喻，表達(dá)了對(duì)這些仙人形象的贊美之情。盡管他們已經(jīng)不在人世，但通過畫圖，我們?nèi)匀荒軌蛐蕾p到他們的形象和美德。
總的來說，這首詩詞展示了蘇轍對(duì)賢者和道德楷模的崇敬，同時(shí)表達(dá)了對(duì)忠誠和正直的推崇，以及對(duì)高尚品德和卓越才華的贊美。它通過描繪仙人的形象，抒發(fā)了對(duì)理想境界和精神追求的向往，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
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