奉使契丹二十八首其十一奚君 / 作者：蘇轍

奉使契丹二十八首其十一奚君解釋?zhuān)?/h2>


《奉使契丹二十八首其十一奚君》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

奚君五畝宅，

封戶(hù)一成田。

故壘開(kāi)都邑，

遺民雜漢編。

不知臣仆賤，

漫喜殺生權(quán)。

燕俗嗟猶在，

婚姻未許連。

譯文：

奚君擁有五畝的宅基地，

被封授了一片田地。

故壘開(kāi)放了都邑，

遺民們混雜在漢人編制之中。

不知道臣仆的身份卑微，

滿(mǎn)心喜悅地享受著殺生的權(quán)力。

燕人的風(fēng)俗仍然嘆息著，

婚姻仍未被允許連接起來(lái)。

詩(shī)意：

這首詩(shī)以奚君作為形象，揭示了北方邊疆地區(qū)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人情冷暖。奚君是一個(gè)普通的邊疆官員，他只有五畝宅基地和一片田地，處于社會(huì)的底層。然而，他心中沒(méi)有自卑感，反而對(duì)擁有殺生權(quán)力感到滿(mǎn)足和喜悅。這反映了當(dāng)時(shí)北方邊疆地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁、生活艱辛的現(xiàn)實(shí)，人們?yōu)榱松婧蜋?quán)力可能會(huì)犧牲道德和人倫關(guān)系。

詩(shī)中提到的故壘開(kāi)放了都邑，指的是邊境地區(qū)的城池被開(kāi)放，遺民們與漢人混居在一起。這種混雜的局面暗示了北方邊疆的復(fù)雜情況，人們的身份和文化交融在一起。燕俗嗟猶在，婚姻未許連，表達(dá)了北方地區(qū)的風(fēng)俗仍然存在，并且不同族群之間的婚姻尚未得到允許和實(shí)現(xiàn)。

賞析：

這首詩(shī)通過(guò)描繪奚君這個(gè)形象，展現(xiàn)了邊疆地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。作者蘇轍以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了邊疆人民的生活處境以及他們?cè)诿芘c掙扎中的心態(tài)。奚君只有微薄的財(cái)產(chǎn)，卻對(duì)殺生權(quán)力感到喜悅，這種現(xiàn)象既反映了當(dāng)時(shí)北方邊疆的殘酷環(huán)境，也道出了人性的復(fù)雜性。

詩(shī)中所提到的故壘開(kāi)放和燕俗未許連，揭示了社會(huì)的多元和邊疆地區(qū)的文化交融。這些細(xì)節(jié)反映了宋代邊疆地區(qū)的特殊情況，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的多樣性和文化的混雜提出了思考。蘇轍通過(guò)這首詩(shī)，以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了北方邊疆的生活，展示了詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。