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次韻毛君山房即事十首 / 作者：蘇轍 |
觸事隨緣不用多，華堂玉食奈憂何。
美人未厭山阿陋，薜荔為裳帶女蘿。
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次韻毛君山房即事十首解釋：
《次韻毛君山房即事十首》是蘇轍所寫(xiě)的詩(shī)作，以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
觸事隨緣不用多，
華堂玉食奈憂何。
美人未厭山阿陋，
薜荔為裳帶女蘿。
譯文：
面對(duì)瑣事，順其自然，無(wú)需過(guò)多計(jì)較，
華麗的宮堂和珍饈美食又能解決哪些憂愁呢？
美麗的女子并不嫌棄山野的粗糙，
她以薜荔為腰帶，身披女蘿。
詩(shī)意：
這首詩(shī)寫(xiě)出了一種超脫塵世的心態(tài)，主張隨遇而安、不追求奢華和物質(zhì)的享受，表達(dá)了對(duì)自然和淡泊生活的向往。詩(shī)人認(rèn)為瑣事不必過(guò)于計(jì)較，華麗的宮堂和美食并不能帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足。美麗的女子也不嫌棄質(zhì)樸的山野，她用薜荔作腰帶，身披女蘿，展示了一種不拘泥于世俗的生活態(tài)度。
賞析：
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人的思想情感。詩(shī)人以觸事隨緣的心態(tài)，表達(dá)了對(duì)繁瑣事務(wù)的超然態(tài)度和對(duì)功利欲望的抵制。華堂和美食在現(xiàn)實(shí)生活中往往被視為富貴和享受的象征，但詩(shī)人以一種反諷的方式質(zhì)問(wèn)，它們又能給人帶來(lái)怎樣的憂愁和滿足呢？詩(shī)中的美人則代表了一種對(duì)自然和樸素生活的追求，她不嫌棄山野之地，以薜荔為腰帶，身披女蘿，體現(xiàn)了一種質(zhì)樸而有魅力的生活方式。整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)物質(zhì)欲望的反思和對(duì)簡(jiǎn)單自然生活的向往，給人以深思。
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