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治亂吟五首 / 作者：邵雍 |
天能生而不能養(yǎng)，地能養(yǎng)而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功，水火何由有全能。
得用二者交相養(yǎng)，反為二者交相凌。
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治亂吟五首解釋：
《治亂吟五首》是宋代思想家邵雍所創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
天能生而不能養(yǎng)，
地能養(yǎng)而不能生。
火能烹而不能沃，
水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功，
水火何由有全能。
得用二者交相養(yǎng)，
反為二者交相凌。
中文譯文：
天有生育之能而無養(yǎng)育之能，
地有養(yǎng)育之能而無生育之能。
火能將事物加熱烹煮而無滋潤之能，
水能滋潤事物而無烹煮之能。
天地之間尚且無法完全做到兩者的功用，
水與火之間又怎能有完全的能力。
只有將兩者交相結(jié)合利用，
反而會使兩者相互侵凌。
詩意和賞析：
這首詩詞通過對天、地、火、水四個(gè)元素的對比，表達(dá)了治理和秩序維護(hù)的重要性。首先，詩中指出天可以生養(yǎng)萬物，但卻不能持續(xù)地養(yǎng)育它們；地可以滋潤生物，但無法使其產(chǎn)生?；鹂梢耘胫笫澄?，但不能滋潤它們；水可以滋潤事物，但無法將其烹煮。也就是說，單獨(dú)依靠某個(gè)因素是無法完成事物的全部需求的。
接著，詩人以天地和水火為例，說明了單一因素的局限性。天地之間仍然不能完全滿足所有需求，水與火之間也無法同時(shí)具備完美的能力。這種局限性意味著單純依靠某個(gè)因素，無法解決復(fù)雜的問題。
最后，詩人提出了一種解決之道，即將兩者交相結(jié)合利用。只有將天地、水火等相互補(bǔ)充、相互制衡，才能達(dá)到更好的效果。然而，當(dāng)這種交相養(yǎng)用的關(guān)系失衡時(shí)，可能會導(dǎo)致相互侵凌，失去和諧與平衡。
這首詩詞通過簡潔明快的語言，表達(dá)了治亂之道的觀點(diǎn)。它提醒人們，在處理事物時(shí)需要綜合考慮各個(gè)因素，不能過分依賴某一方面，也不能忽視某一方面的重要性。只有在相互協(xié)調(diào)、相互依存的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
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