|
|
偶書 / 作者：邵雍 |
紛紛議論出多門，安得真儒號縉紳。
名教一宗長有主，中原萬里豈無人。
皇王旁伯時雖異，禮不詩書道自新。
觀古事多今可見，不知何者謂經(jīng)綸。
|
|
偶書解釋：
《偶書》是宋代邵雍的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文：
紛紛議論出多門，
眾說紛紜，各執(zhí)己見，
安得真儒號縉紳。
唯有真正的儒者能被尊稱為縉紳。
名教一宗長有主，
名教只有一種，應(yīng)有明確的主張，
中原萬里豈無人。
中原大地萬里遍布著有志之士。
皇王旁伯時雖異，
君主和貴族雖然不同，
禮不詩書道自新。
但禮儀、詩書、道德仍然是重要的。
觀古事多今可見，
通過觀察古代的事物，我們可以看到很多現(xiàn)象，
不知何者謂經(jīng)綸。
但是我們不知道哪種才是經(jīng)綸之道。
《偶書》這首詩詞表達(dá)了邵雍對當(dāng)時社會狀況的思考和觀察。他認(rèn)為在眾多議論和觀點中，只有真正具備儒學(xué)素養(yǎng)的人才能得到尊重和贊譽。他提到名教應(yīng)該有明確的主張，而中原地區(qū)不會缺乏有志之士。盡管君主和貴族有所不同，但禮儀、詩書和道德仍然是重要的價值觀。通過觀察古代的經(jīng)驗和事物，我們可以從中獲得啟示，但我們?nèi)匀粺o法確定何為真正正確的治國之道。
這首詩詞反映了邵雍對社會現(xiàn)象的思考和對儒學(xué)的關(guān)注。他強(qiáng)調(diào)真正的儒者應(yīng)該受到重視，同時也對社會價值觀和治國理念提出了一些質(zhì)疑。整體而言，《偶書》通過簡潔而深刻的語言，表達(dá)了作者對于理想社會和道德準(zhǔn)則的思索。
|
|
