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口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹

口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪”是出自《歐陽(yáng)炯》創(chuàng)作的“貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫歌(一作禪月大師歌)”,總共“26”句,當(dāng)前“口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪”是出自第12句。

口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪”解釋:
  對(duì)不起,您的問(wèn)題中提到的古詩(shī)《口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪》并不是由歐陽(yáng)炯創(chuàng)作的。這句詩(shī)出自中國(guó)唐代僧侶貫休的詩(shī)歌集《禪月大師歌》。
  
  如果將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),大意是:當(dāng)開口交談或者與人共度時(shí)光時(shí),身體靜止后卻又對(duì)最初的位置產(chǎn)生懷疑,似乎在開始修行禪定。
  
  創(chuàng)作背景可能源于貫休作為僧人的日常體驗(yàn)和內(nèi)心感悟。在唐代,佛教盛行,許多文人士大夫也參與其中,進(jìn)行詩(shī)文創(chuàng)作以表達(dá)對(duì)人生的理解或?qū)Ψ鸬赖木囱觥?br />  
  評(píng)價(jià)方面,這句話展現(xiàn)了禪定過(guò)程中的內(nèi)心波動(dòng),富有哲理性和生活氣息。同時(shí),它也反映了貫休作為一個(gè)僧人觀察和體驗(yàn)世界的方式。


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